“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是：對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式（）。

有學(xué)者認(rèn)為：廣大發(fā)展中國家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展，聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇，一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運(yùn)的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展（）。

據(jù)《美國憲政歷程》記載：（有）一位大法官叫道格拉斯，他在大法官的位置上一呆就是36年零七個月。1975年他突然中風(fēng)，無法上班，但是當(dāng)時的總統(tǒng)正好是當(dāng)年積極主張彈劾他的眾議院共和黨（少數(shù)黨）領(lǐng)袖福特，為了不讓福特總統(tǒng)有機(jī)會任命一個保守派的法官，他坐著輪椅，帶著尿袋出庭，最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項中表述正確的是（）。

“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時，它就通過兩種方式著手改變整個世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目，擴(kuò)大每一個經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模，另一個方式就是消除各個經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘。”以下不能印證上述材料中觀點(diǎn)的是（）。

梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務(wù)奴隸制，由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回。《解負(fù)令》的頒布（）。

關(guān)于監(jiān)察官的選任，兩漢多用察舉方式，唐代選任權(quán)由多宰相掌握，宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”，明代由督察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”，民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命，后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生，對人大負(fù)責(zé)，接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是（）。

唐玄宗天寶年間，租庸調(diào)為國家財政收入的主要來源，其收入占財政總收入的2/3多。代宗大歷年間，國家財政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時（）。

《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌，歌詞為：“卿云爛兮，漫漫兮，日月光華，旦復(fù)旦兮，時哉夫，天下非一人之天下也?！痹摳柙~頌揚(yáng)了辛亥革命（）。

《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個人對抗國家?！辈牧媳砻鳎_馬法的價值主要在于（）。

1975年，蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國工業(yè)總產(chǎn)值的80％以上，而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%，尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量，均大幅度超過了美國，國民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國的33％上升到1975年的53%，成為當(dāng)時世界第二經(jīng)濟(jì)大國。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革（）。