A.中國(guó)近代紡織原料主要依賴進(jìn)口
B.帝國(guó)主義進(jìn)入資本輸出的階段
C.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)半殖民地化的加深
D.中國(guó)民族工業(yè)對(duì)棉紗需求劇增
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.民族資本主義企業(yè)管理腐敗
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)軍事企業(yè)技術(shù)落后
C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)民用企業(yè)技術(shù)落后
D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)軍事企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理腐敗
A.上海傳統(tǒng)紡紗業(yè)遭到破壞
B.傳統(tǒng)土布與洋紗各具特色和優(yōu)勢(shì)
C.中國(guó)淪為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地
D.自然經(jīng)濟(jì)在全國(guó)范圍內(nèi)開始解體
A.中國(guó)半殖民半封建化的程度不斷加深
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)根本無(wú)法成功
C.外國(guó)侵略致使民族資本主義無(wú)從發(fā)展
D.列強(qiáng)資本輸出不斷增多
A.封建士大夫普遍反對(duì)創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè)
B.官辦企業(yè)阻礙了民族工業(yè)的發(fā)展
C.有識(shí)之士已認(rèn)識(shí)到洋務(wù)企業(yè)的弊端
D.開明官員建議放寬民間設(shè)廠限制
A.促使清統(tǒng)治者放棄了“天朝上國(guó)”的觀念
B.客觀上適應(yīng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要
C.直接引發(fā)了維新變法的政治風(fēng)潮
D.動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位
最新試題
這是一組大型聲樂套曲:“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客,草毯泥氈扎營(yíng)盤?!贝饲伿录l(fā)生的直接原因是()。
1948年5月,中國(guó)民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“迅速召開政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召,認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國(guó)人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來(lái)召集”。這說(shuō)明()。
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”,同時(shí)指出“西洋立國(guó)有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強(qiáng)”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國(guó)之利”。此思想()。
某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一課時(shí),展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問這些條約內(nèi)容損害了中國(guó)什么權(quán)益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,請(qǐng)問這位教師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?()
有學(xué)者認(rèn)為:廣大發(fā)展中國(guó)家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇,一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大國(guó)主宰世界、任意擺布別國(guó)命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說(shuō)明多極化的發(fā)展()。
特朗普就任美國(guó)總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護(hù)主義。此前泰國(guó)、韓國(guó)和加拿大也做過類似的事情。這反映的是()。
有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是從九一八事變后中國(guó)抗戰(zhàn)開始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說(shuō)法正確的是()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?!辈牧媳砻鳎_馬法的價(jià)值主要在于()。
《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō):“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長(zhǎng)也。及刻者為之,則無(wú)教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂?duì)此理解正確的是()。