A.五色是精氣的外在表現(xiàn)
B.五色的變化精細(xì)微妙
C.五色含蓄不露
D.五色藏真外泄,精氣枯竭的表現(xiàn)
E.以上均不是
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A.治痿補(bǔ)陽(yáng)明即可
B.僅理論上強(qiáng)調(diào)陽(yáng)明
C.主要用于后天化生不足之瘺
D.除治受病之臟腑外,還應(yīng)顧及陽(yáng)明
E.以上均不是
A.心痹的癥狀
B.肺痹的癥狀
C.腎痹的癥狀
D.脾痹的癥狀
E.肝痹的癥狀
A.腸中痛
B.癉熱焦渴
C.便干而堅(jiān)
D.便閉而不出
E.脈數(shù)而實(shí)
A.井穴
B.滎宋
C.俞穴(原穴)
D.經(jīng)穴
E.合穴
A.陰邪入于陽(yáng)分交結(jié)不解
B.陽(yáng)邪入于陰分交結(jié)不解
C.正勝邪卻,陰陽(yáng)交爭(zhēng)
D.陰精與陽(yáng)氣交結(jié)不清
E.以上均不是
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《素問(wèn).五臟別論》中“奇恒之府”包括以下哪些臟器()。
最適宜的治則是()。
治療應(yīng)首選()。
具體的治法為()。
《素問(wèn).脈要精微論》認(rèn)為,善色應(yīng)具備的特點(diǎn)是()。
《內(nèi)經(jīng)》病機(jī)十九條中與“五臟”有關(guān)的是()。
《素問(wèn).脈要精微論》認(rèn)為,五色明潤(rùn)含蓄,有光澤者,提示()。
下列病機(jī)中,錯(cuò)誤的是()。
《靈樞.百病始生》中“兩實(shí)相逢,眾人肉堅(jiān)”之“兩實(shí)”是指()。
《素問(wèn).四氣調(diào)神大論》記載夏三月的養(yǎng)生方法有()。