A.陰陽
B.天地
C.病機
D.父母
E.寒熱
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A.陰陽
B.天地
C.氣血
D.父母
E.寒熱
A.為《內(nèi)經(jīng)》治則之一
B.根據(jù)邪正斗爭之盛衰趨勢擇時治療
C.根據(jù)邪氣性質(zhì)及所在部位加以引導(dǎo)治療
D.根據(jù)正氣作用的生理趨勢,加以引導(dǎo),協(xié)助其使逆亂的陰陽氣血恢復(fù)生理狀態(tài)
E.通因通用
A.《素問·咳論》
B.《素問·痹論》
C.《素問·陰陽應(yīng)象大論》
D.《素問·生氣通天論》
E.《素問·至真要大論》
A.熱因寒用
B.塞因塞用
C.通因通用
D.熱者寒之
E.寒因熱用
A.正治法又稱逆治法
B.在臨床治療中,正治法應(yīng)用較廣
C.是一種常規(guī)治法
D.熱者寒之
E.熱因寒用
最新試題
應(yīng)診斷為()。
《素問.痿論》所說的“肝熱”的診斷要點包括()。
其主要病機為()。
具體的治法為()。
據(jù)《素問.上古天真論》的內(nèi)容,現(xiàn)代人“半百而衰”的原因包括()。
《素問.脈要精微論》認(rèn)為“骨將憊”具備下列癥狀()。
《素問.脈要精微論》提出的診脈綱要包括()。
《靈樞.百病始生》中“兩實相逢,眾人肉堅”之“兩實”是指()。
“從者反治”包括下述內(nèi)容()。
據(jù)《素問.四氣調(diào)神大論》的內(nèi)容,春三月的養(yǎng)生方法是()。