田野考古發(fā)現(xiàn)說明，在山東地區(qū)存在著后李文華、北辛文化、（）文化、山東龍山文化、（）文化的考古譜系，它們的居民應(yīng)當(dāng)是同一個(gè)民族，即山東地區(qū)的土著民族。

上?？蒲腥藛T將太陽能技術(shù)與海水淡化工程巧妙“嫁接”，大幅度降低了海水淡化的成本。這一成果將惠澤“一帶一路”上嚴(yán)重缺水而光照資源豐富的地區(qū)。這些地區(qū)主要是（）

齊文化圈的形成是伴隨著（）霸業(yè)的形成而形成的。

以強(qiáng)權(quán)重威構(gòu)筑（）專制是齊法家的重要思想。

下列關(guān)于中國地域文化的描述中屬于“四川盆地文化”的是（）

烏鎮(zhèn)——世界互聯(lián)網(wǎng)大會的永久會址，被譽(yù)為中國最后的枕水人家。青石板路，白墻黛瓦，木質(zhì)廊柱。其所處的地域文化區(qū)是（）

賈思勰的《齊民要術(shù)》是一部規(guī)模宏大、豐富多彩的（）科學(xué)專著。

下列服飾中，屬于南亞文化圈特有的是（）

民間用于生產(chǎn)和生活的建筑式樣多與其所在的地理環(huán)境密切相關(guān)。下圖所示建筑反映了我國某一文化區(qū)的地理環(huán)境特征。該文化區(qū)是（）

漢武帝時(shí)，董仲舒提出（），使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。