社會(huì)民主主義思想堅(jiān)持理論基礎(chǔ)和政治訴求的多元化理解錯(cuò)誤的是（）。

與資本主義的新發(fā)展相適應(yīng)，19世紀(jì)的自由主義思潮發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。下面屬于這一規(guī)律性特征的有：（）。

盧梭的平等觀始終建立在（）基礎(chǔ)之上。

密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說和社會(huì)契約論，把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準(zhǔn)和自由主義的理論基礎(chǔ)。

美國獨(dú)立是西方國際政治發(fā)展歷程中的大事，其國際性影響主要體現(xiàn)為（）。

所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”，而這顯然是錯(cuò)誤的，托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標(biāo)是（）。

德國歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中，歷史法學(xué)派認(rèn)為，法沒有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。

托馬斯·杰斐遜在美國早期發(fā)展過程中的政績主要有（）。

康德的倫理觀中，認(rèn)為人類理性立法的基本準(zhǔn)則是（）。

密爾關(guān)于思想和言論自由的論證和辯護(hù)的觀點(diǎn)包括（）。