A、教堂僧侶;隱修僧侶
B、俗間僧侶;隱修僧侶
C、教堂僧侶;還俗僧侶
D、寺廟僧侶;非寺廟僧侶
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A、公元前1122年
B、公元前1123年
C、公元1122年
D、公元1123年
A、宦官
B、貴族
C、僧侶
D、農(nóng)民
A、法蘭克福
B、土耳其
C、德意志
D、法蘭西
A、尼古拉二世
B、亨利四世
C、奧托一世
D、查理大帝
A、尼古拉一世
B、尼古拉二世
C、格列高利七世
D、奧托一世
最新試題
美國成立之初主要政見矛盾出現(xiàn)在以漢密爾頓為代表的聯(lián)邦黨與杰斐遜領(lǐng)導(dǎo)的民主共和黨之間,其理念差異主要表現(xiàn)在()等方面。
密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說和社會(huì)契約論,把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準(zhǔn)和自由主義的理論基礎(chǔ)。
托馬斯·潘恩和托馬斯·杰斐遜是早期美國政治家中的杰出代表,二人出身不同但思想共同點(diǎn)頗多,下列政治觀點(diǎn)中的()等思想就是其共性。
托馬斯·杰斐遜在美國早期發(fā)展過程中的政績主要有()。
大革命期間,推行恐怖政策的是()。
從懷疑論哲學(xué)和反對理性主義出發(fā),休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”,作為政治制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。
所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”,而這顯然是錯(cuò)誤的,托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標(biāo)是()。
社會(huì)民主主義思想堅(jiān)持理論基礎(chǔ)和政治訴求的多元化理解錯(cuò)誤的是()。
19世紀(jì)社會(huì)主義思潮在發(fā)展過程中出現(xiàn)了多種流派,主要有()。
康德的倫理觀中,認(rèn)為人類理性立法的基本準(zhǔn)則是()。