A.教皇
B.神父
C.主教
D.牧首
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A.五岳最初是一種政治性的地標(biāo)界限
B.五岳以泰山為尊
C.五岳的概念出現(xiàn)在漢朝
D.五岳的概念被后來(lái)的五鎮(zhèn)取代了
A.東鎮(zhèn)沂山
B.南鎮(zhèn)會(huì)稽山
C.西鎮(zhèn)夾金山
D.中鎮(zhèn)霍山
A.教皇
B.主教
C.神父
D.教父
A.麥加
B.麥地那
C.耶路撒冷
D.卡薩布蘭卡
A.教堂
B.道觀
C.清真寺
D.佛寺
最新試題
有這么一個(gè)地方,有擅長(zhǎng)航海的傳統(tǒng)、熱情奔放的土風(fēng)歌舞是這里的文化特色,該地屬于()
漢武帝時(shí),董仲舒提出(),使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。
下列關(guān)于地域文化特征的敘述,屬于華北平原文化特點(diǎn)的是()
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,黃老之學(xué)形成了兩個(gè)中心,一是處于江漢流域的楚國(guó),這里是道家學(xué)派的原生地;一是齊國(guó)的(),是道家學(xué)派在北方的代表。
黔東南地區(qū)的典型民居是()
漢武帝時(shí),董仲舒提出“()”,使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。
民間用于生產(chǎn)和生活的建筑式樣多與其所在的地理環(huán)境密切相關(guān)。下圖所示建筑反映了我國(guó)某一文化區(qū)的地理環(huán)境特征。該文化區(qū)是()
以強(qiáng)權(quán)重威構(gòu)筑()專(zhuān)制是齊法家的重要思想。
我國(guó)某文化區(qū)傳統(tǒng)民居多為白墻黑檐的樓房。該文化區(qū)是()
在經(jīng)濟(jì)上,齊國(guó)重視發(fā)展()業(yè),魯國(guó)重視()業(yè)。