A、端午節(jié)
B、清明節(jié)
C、中元節(jié)
D、寒衣節(jié)
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A、漢代
B、魏晉南北朝
C、先秦以前
D、唐宋時(shí)期
A、大自然
B、鬼神
C、圖騰
D、宇宙
A、初一
B、三十
C、十五
D、二十五
A、古鎮(zhèn)環(huán)境遭到破壞
B、古鎮(zhèn)商業(yè)不景氣
C、古鎮(zhèn)旅客不足
D、古鎮(zhèn)配套設(shè)施落后
A、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化
B、二十世紀(jì)八十年代
C、文革時(shí)期
D、新中國(guó)成立
最新試題
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
任何一種活動(dòng),無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連,無(wú)不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。