A、牛頓
B、哥白尼
C、萊布尼茨
D、伽利略
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A、人可以獲得真正的知識
B、經(jīng)驗(yàn)神學(xué)不能為理性證明
C、強(qiáng)調(diào)信仰跟理性的分離
D、人類只能獲得一種“豁然”性的知識
A、地心說
B、日心說
C、生物創(chuàng)造論
D、生物進(jìn)化論
最新試題
中華民族獨(dú)自創(chuàng)造出來的科學(xué)技術(shù)體系中的核心學(xué)科有()。
第二次西學(xué)東漸中,洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開辦近代企業(yè)之外,對西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
西方近代科學(xué)傳入中國后,其代稱包括()。
在現(xiàn)代社會,“科學(xué)(Science)”這個詞()。
工業(yè)革命時(shí)期的科學(xué)在一定程度上成為公眾知識,除工程師外,哪類人的積極性最為突出?()
19世紀(jì)20-30年代的留學(xué)生歸國,促進(jìn)了國內(nèi)大學(xué)教育的發(fā)展,為我國現(xiàn)代科學(xué)的奠基做出了貢獻(xiàn)。
物理學(xué)革命的成果滲透到天文學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域,出現(xiàn)了新興的交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科,比如()。
科學(xué)技術(shù)在第一次世界大戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用,受此影響,歐戰(zhàn)后,科技戰(zhàn)略發(fā)生調(diào)整的國家是()。
廣義相對論與狹義相對論的區(qū)別在于,狹義相對論只涉及慣性系并且不涉及引力,而廣義相對論考慮了引力。