單項選擇題

馮驥才先生在《傳統(tǒng)民間美術的時代轉變》一文中指出:“人類文明的進程中,一邊要更新,一邊要傳承。如果只有更新沒有傳承,文明中斷,就是一種破壞。更新本身也會成為無根之木,長不高大。”對這段話的恰當理解是()。
①人類文明的更新需要足夠的量的積累
②文明的進程是既肯定又否定,既克服又保留
③更新和傳承體現(xiàn)了矛盾對立統(tǒng)一的關系
④堅持聯(lián)系觀,承認前后相繼的歷史聯(lián)系

A.①②
B.③④
C.②③④
D.①②③④


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3.單項選擇題2014年中央經(jīng)濟工作會指出,今年將繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。盡管與2013提法一致,但在具體實施上會有新的變化。這反映的哲學道理是()。

A.不同事物有不同的矛盾
B.意識有時超越時代具有前瞻性
C.客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一
D.事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

5.單項選擇題

下圖漫畫給我們的哲學啟示是()

A.成就事業(yè)要從一點一滴的生活小事做起
B.想問題辦事情必須正確發(fā)揮主觀能動性
C.辦事情應針對不同對象,采取不同方法
D.人生的真正價值在幫助他人中得以實現(xiàn)

最新試題

低碳經(jīng)濟是指以低能耗、低排放、低污染為基礎,其實質是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結構,核心是技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀的改變,是保持人類可持續(xù)發(fā)展的有效方法之一。低碳經(jīng)濟蘊含的哲學道理是()。①人與自然能夠和諧相處②正確發(fā)揮主觀能動性。樹立創(chuàng)新意識③任何事物之間存在著客觀聯(lián)系④人們可以運用本質聯(lián)系正確認識事物

題型:單項選擇題

一天,獵人一槍擊中了一只兔子的后腿,然后讓獵狗追趕受傷的兔子。結果,兔子帶著槍傷成功地逃生回家,它的兄弟們都圍過來驚訝地問:“那只獵狗很兇呀,你又帶了槍傷,是怎么甩掉他的呢?”兔子說:“那只狗只是努力而已,我卻是竭盡全力!它沒追上我,最多挨它主人的一頓罵;但我若被它追上了,我就沒命了!”與寓言體現(xiàn)的哲理一致的是()。

題型:單項選擇題

2010年12月21日至22日召開的中央農村工作會議提出,要抓緊實施全國高標準農田建設試點,力爭到2020年新建8億畝高標準農田,要加強農業(yè)科技創(chuàng)新和推廣能力建設,力爭2011年完成在全國普遍建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)或區(qū)域性農業(yè)技術推廣、動植物疫病防控、農產(chǎn)品質量監(jiān)管等公共機構的任務。其中蘊涵的哲理是()。①要集中精力解決主要矛盾②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結③創(chuàng)新可以推動生產(chǎn)力的發(fā)展④科技創(chuàng)新是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本動力

題型:單項選擇題

在擇居問題上,上海流傳著“寧要浦西一張床,不要浦東一間房”的習俗,北京也有“南貧北富”的說法,造成各城市不同區(qū)域住房供求與價格的不同。人們有不同的擇居選擇是因為()。

題型:單項選擇題

結合材料,說明農業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點的。

題型:問答題

在經(jīng)濟結構調整中,各地區(qū)一定要著眼本地實際,因地制宜,發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟,找好著力點。發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟要選好著力點,體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()。

題型:單項選擇題

如果把經(jīng)理解為經(jīng)典理論、權威觀點,道理解為物之固理、勢所必然,那么要取得事業(yè)上的成功,可以()。①離經(jīng)叛道②離經(jīng)不叛道③叛道不離經(jīng)④既不離經(jīng),也不叛道

題型:單項選擇題

用塑料桶裝食用油是一個常見的現(xiàn)象,但最近科學研究卻發(fā)現(xiàn),塑料桶里含有雙酚A,長期用塑料桶裝食用油將會對人體的健康帶來極大的危害。這告訴我們()。①矛盾就是對立統(tǒng)一②任何事物都是普遍聯(lián)系的③科學研究的實踐活動,推動了認識的發(fā)展④意識對改造客觀世界具有指導作用

題型:單項選擇題

唐代著名的文學家白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學道理是()。

題型:單項選擇題

宋之鄙人得璞玉獻之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此寶也,宜為君子器,不宜為細人用?!弊雍痹唬骸盃栆杂駷閷?,我以不受子之玉為寶?!弊x《韓非子•喻老》的記載,從認識論的角度看,兩人對玉的看法的不同說明了()。

題型:單項選擇題