巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是（）。

自20世紀(jì)30年代起，各國(guó)對(duì)國(guó)聯(lián)不再抱有希望。在1936年至1940年期間，共有十二個(gè)國(guó)家宣布與國(guó)聯(lián)斷絕關(guān)系，國(guó)聯(lián)已經(jīng)名存實(shí)亡。出現(xiàn)這種現(xiàn)象主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

德國(guó)學(xué)者烏爾里希·貝克長(zhǎng)期從事全球化研究，他指出：“（今天的）全球化只是一個(gè)假象，媒體炒作出的全球化。”對(duì)這句話的理解正確的一項(xiàng)是（）。

國(guó)際聯(lián)盟的總部設(shè)在日內(nèi)瓦，聯(lián)合國(guó)的總部設(shè)在紐約，這些事實(shí)表明（）。①歐洲國(guó)家的綜合實(shí)力下降②世界的中心從歐洲向其他地區(qū)轉(zhuǎn)移③蘇聯(lián)強(qiáng)大后與歐洲其他資本主義國(guó)家的矛盾加深④世界格局向多極化發(fā)展

簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)。

早在1962年時(shí)，美國(guó)的卡遜（R.Carson）出版了《靜寂的春天》（Silent？Spring）一書(shū)，書(shū)中的標(biāo)題如“不必要的大破壞”“再也沒(méi)有鳥(niǎo)兒叫了”“死亡的河流”“自天而降的災(zāi)難”等。可是在今天，書(shū)中的警告，已一一出現(xiàn)在我們身邊，歷史以充分的理由再次證明（）。

1933年底，一位國(guó)會(huì)議員在紀(jì)念林肯誕辰124周年的演說(shuō)中說(shuō)：“我已經(jīng)看到一位獨(dú)裁者正在成長(zhǎng)，他已使希特勒、墨索里尼十分嫉妒，私營(yíng)企業(yè)的獨(dú)立皆已成為往事，個(gè)人自由不過(guò)是記憶而已?！边@位議員實(shí)際上是在（）。

二戰(zhàn)后存在兩種現(xiàn)象：一是各類(lèi)經(jīng)濟(jì)組織（如歐盟、亞太經(jīng)合組織）舉行與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的峰會(huì)大大增加，二是軍事沖突此起彼伏。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是（）。

普羅塔哥拉為代表的智者學(xué)派的基本主張是什么？有什么積極意義？

巴黎公社、十月革命爆發(fā)的相同原因是（）。