A.研究天人關系為核心內(nèi)容
B.倫理道德為核心內(nèi)容
C.認識自然發(fā)展規(guī)律為導向
D.關心社會進步為前提
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A.實行法治,避免中央集權(quán)弱化
B.解決流民問題以增強國力
C.重新分配土地,緩和兼并現(xiàn)象
D.打擊商賈以加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
A.清代開始景德鎮(zhèn)具有瓷都的地位
B.景德鎮(zhèn)多民營制瓷手工業(yè)
C.手工業(yè)發(fā)展提高了富商地位
D.清代手工業(yè)經(jīng)濟重心南移
A.當?shù)厝擞描F犁牛耕勞動
B.絲綢、白瓷、唐三彩是常見的商品
C.粉彩瓷、活字版佛經(jīng)深受歡迎
D.部分地區(qū)用坎兒井灌溉農(nóng)田
A.秦代推行御史制度
B.漢代實行的刺史制度
C.宋代提點刑獄司的設置
D.清代軍機處的設置
A.將無主荒地分給農(nóng)民
B.采取重文輕武政策
C.實行移風易俗的政策
D.南下并定都于洛陽
最新試題
確定我國經(jīng)濟體制改革目標為建立社會主義市場經(jīng)濟體制的中國共產(chǎn)黨的會議是()。
人口的變化反映社會發(fā)展狀況,從下表可推出的正確結(jié)論有()。
下面文字節(jié)選自一則清代檔案史料:“嘉慶二十一年(1816年)七月初六日內(nèi)閣奉上諭:和世泰等奏,英吉利國貢使連日演習禮儀極為敬謹……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送,欽此。”其撰擬者應是()。
中國象棋上楚河、漢界的劃分與下列哪些歷史人物有關?()①陳勝②吳廣③項羽④劉邦
據(jù)文獻記載:“往者豪強大家,得管山海之利,采鐵石鼓鑄,煮鹽。一家聚眾或至千余人,大抵盡收放流人民也。遠去鄉(xiāng)里,棄墳墓,依倚大家,聚深山窮澤之中,成奸偽之業(yè)?!币虼耍鳚h統(tǒng)治者采取的主要措施是()。
歷史學家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手,當他們接過前一名選手的接力棒時,“同時也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明()。
《朱子語類》寫道:“每事先經(jīng)由中書省,中書做定將上,得旨,再下中書,中書以付門下?;虼嫖串敚瑒t門下繳駁……若可行,門下又下尚書省,尚書但主書撰奉行而已?!边@種分工體現(xiàn)了()。
宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以()。
說明新中國成立以來,中國對國際社會態(tài)度的變化趨勢,及影響其變化的國內(nèi)外因素。
《司馬光奏議》載:“夫農(nóng)、工、商賈者,財之所自來也……公家之利,舍其細而取其大,散諸近而取諸遠則商賈流通矣,農(nóng)、工、商賈皆樂其業(yè)而安其富,則公家何求而不獲乎?”在這里,司馬光()。