1919年初，有人致電巴黎中國代表：“愿公等堅持到底，全國國民為公后盾”。這一“后盾”后來集中體現(xiàn)在（）

有人說，真正意義上的世界近代化應該從18世紀中期以后開始，主要理由是（）

孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，在給袁世凱的電報中說道：“文雖暫時承乏，而虛位以待之心，終可大白于將來。望早定大計，以慰四萬萬之渴望?！边@里的“渴望”是指（）。

陶淵明不愿“為五斗米折腰”，毅然辭去在任僅八十余日的彭澤縣令；李白傲睨權貴，發(fā)出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的呼聲，他一生狂放不羈，隱逸行樂。二人的人生價值和處世準則明顯受到（）。

美國學者查爾斯．默里在《文明的解析》中寫道：“宋代經(jīng)濟已含有近代商業(yè)的很多因素?！逼湟罁?jù)是（）。

1935年1月召開的遵義會議的主要內(nèi)容是解決①軍事指揮上的是非問題②黨的組織路線問題③紅軍行動方向問題④黨的思想路線問題（）

19世紀50年代的美國和沙皇俄國都（）

據(jù)《新唐書》卷46《百官志》記載：唐代以三省首長“品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名”。唐代這一做法的目的是（）。

19世紀，為制造發(fā)電機和電動機提供了理論基礎的科學家是（）

二戰(zhàn)后初期，美國控制西歐市場主要運用（）