A.經(jīng)濟(jì)地位優(yōu)越
B.政治地位低下
C.遭受全社會(huì)的鄙視
D.實(shí)際上沒(méi)有自由民的平等地位
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A.有利于規(guī)范民間手工業(yè)生產(chǎn)的統(tǒng)一性
B.說(shuō)明了秦能夠統(tǒng)一全國(guó)的原因
C.反映了秦代官營(yíng)手工業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)
D.秦朝手工業(yè)生產(chǎn)具有壟斷性
A.反映了古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的落后性和保守性
B.反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下農(nóng)民生活的富足和愜意
C.反映了古代自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下農(nóng)民不思進(jìn)取的心態(tài)
D.反映了中國(guó)古代傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)
A.東漢初年金融業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)
B.東漢初年商人與封君勾結(jié),中央集權(quán)削弱
C.東漢初年商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng).桓譚建議厲行重農(nóng)抑商
D.重農(nóng)抑商是中國(guó)古代基本政策,桓譚描述的現(xiàn)象不存在
A.牛耕在農(nóng)業(yè)中具有舉足輕重的作用
B.牛耕在當(dāng)時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)
C.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)特點(diǎn)
D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在國(guó)家中的重要地位
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
B.農(nóng)業(yè)的收成與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)
C.巫師是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要組織者
D.自然環(huán)境惡化影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
最新試題
有人說(shuō),真正意義上的世界近代化應(yīng)該從18世紀(jì)中期以后開(kāi)始,主要理由是()
(1)材料一中的“十二萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人”和“二萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人”分別指的是什么? (2)概括材料一中孫中山關(guān)于民族主義與世界主義關(guān)系的觀點(diǎn)。 (3)根據(jù)材料一,指出孫中山為什么在演講中強(qiáng)調(diào)民族主義? (4)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)剬?duì)材料二中的觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
英法放棄“中立”,勾結(jié)清政府共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要原因是()
毛澤東指出:“解放戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)起了一個(gè)根本的變化,即人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻,國(guó)民黨軍隊(duì)則由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。這一轉(zhuǎn)變,是以解放軍渡過(guò)黃河向南進(jìn)攻,把戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)到國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)為標(biāo)志的。”材料中的“標(biāo)志性”事件是指()。
抗戰(zhàn)時(shí)期,泰晤士報(bào)就中國(guó)某次戰(zhàn)事發(fā)表社論:華軍英勇抵抗,日軍尚未獲得其摧毀中國(guó)軍隊(duì)之主要目的。此次兩軍作戰(zhàn),華方傷亡固極慘重,但十周之英勇抵抗,已足造成中國(guó)堪稱軍事國(guó)家之榮譽(yù)。材料中所指戰(zhàn)事應(yīng)該是()。
“(本朝)惟軍機(jī)處恭擬上諭為至要?!a誡臣工,指授方略,查核政事,責(zé)問(wèn)刑罰之不當(dāng)者,謂之寄信。寄信密封交兵部用馬遞,或三百里,或四五六百,或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議,取旨密封,遞送亦如之?!边@主要說(shuō)明清代軍機(jī)處()。
人民公社化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的教訓(xùn)是()。
孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后,在給袁世凱的電報(bào)中說(shuō)道:“文雖暫時(shí)承乏,而虛位以待之心,終可大白于將來(lái)。望早定大計(jì),以慰四萬(wàn)萬(wàn)之渴望。”這里的“渴望”是指()。
20世紀(jì)80年代初,中國(guó)外交政策調(diào)整,主張不依據(jù)一個(gè)超級(jí)大國(guó)的意圖來(lái)考慮對(duì)另一個(gè)超級(jí)大國(guó)的政策,也不搞“等距離”。這說(shuō)明()。
李贄被稱為“明代第一思想犯”,他的著作中有《焚書(shū)》《續(xù)焚書(shū)》,之所以這樣命名,是因?yàn)樗J(rèn)為這些著作將來(lái)一定會(huì)被焚毀,這主要是由于書(shū)中()。