A.守法
B.立法
C.執(zhí)法
D.司法
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A.建立多黨制
B.實(shí)行三權(quán)分立
C.依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治
D.建立議會(huì)民主
A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行依法治國(guó)
B.形成一套比較完備的法律制度
C.對(duì)國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)的管理工作都要依法進(jìn)行
D.依法治國(guó)的最重要依據(jù)是憲法和法律
A.應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任
B.法律有規(guī)定的才負(fù)刑事責(zé)任
C.可以負(fù)刑事責(zé)任
D.一般情況下必須負(fù)刑事責(zé)任
A.法律執(zhí)行
B.法律適用
C.法律遵守
D.法律制定
A.調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱
B.調(diào)整關(guān)于社會(huì)保障和社會(huì)福利關(guān)系的法律規(guī)范的總稱
C.調(diào)整婚姻家庭包括人身關(guān)系和由此產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱
D.調(diào)整保護(hù)人類生存環(huán)境和自然資源,防治污染和其他公害方面關(guān)系的法律規(guī)范的總稱
最新試題
簡(jiǎn)述青少年調(diào)節(jié)不良情緒的方法。
憲法規(guī)定我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些?
屈原是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國(guó)人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點(diǎn)雄黃、對(duì)詩歌等風(fēng)俗,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時(shí),屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化。
對(duì)于治理霧霾,國(guó)外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如洛杉磯就成功地實(shí)現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍(lán)天。這座美國(guó)的“煙霧城”花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見成效,共有十多個(gè)市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。材料中洛杉磯治理霧霾的過程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
據(jù)統(tǒng)計(jì),沈陽市全年共完成各類文化活動(dòng)24122場(chǎng),參與人數(shù)1863萬人次。這些活動(dòng)形式多樣,內(nèi)容豐富,充分展示了文化發(fā)展的新氣象,營(yíng)造了和諧、文明的城市氛圍,為提升文化品位、豐富和活躍城鄉(xiāng)文化生活、促進(jìn)精神文明建設(shè)起到了積極作用。另外,沈陽市的許多條公交線路的沿線站點(diǎn)附近都設(shè)有“愛心候車室”,國(guó)家建設(shè)部城市建設(shè)司對(duì)此予以認(rèn)可和贊揚(yáng)。他們認(rèn)為,這是有利于老百姓的大好事,并且將這個(gè)大型公益策劃活動(dòng)存入檔案。(1)開展這些活動(dòng)具有怎樣的作用?(2)我們所要建立的社會(huì)主義思想道德體系是怎樣的?
齊魯文化是特定歷史時(shí)期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中通過融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,中國(guó)的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙?。毫硪环矫妫R魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。齊魯文化的雙重性反映了中華文化的什么特點(diǎn)?
黨的十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路……”(1)請(qǐng)從“文化的作用”角度,指出堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向?qū)ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的作用。(2)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提出幾個(gè)合理性措施。
為深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央等提出,以“做一個(gè)有道德的人”為主題,在廣大未成年人中長(zhǎng)期開展“知榮恥、樹新風(fēng)、我*行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)這一精神,貴州省文明辦、教育廳、團(tuán)省委等在省迅速啟動(dòng)了“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)。你*校團(tuán)委決定參加此次活動(dòng),請(qǐng)你參與其中,并完成下列任務(wù):(1)請(qǐng)寫出公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容,并列舉學(xué)生中兩例不符合其要求的行為。(2)一個(gè)有道德的中學(xué)生在家里、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)該分別承擔(dān)起哪些責(zé)任?(3)各班開展“做一個(gè)有道德的人”的主題班會(huì),需要做哪些準(zhǔn)備工作?
2009年11月29日至30日,全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議在湖南長(zhǎng)沙召開。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前長(zhǎng)沙已建成了385個(gè)社區(qū)未成年人活動(dòng)室,創(chuàng)建了67個(gè)青少年示范教育社區(qū),開展豐富多彩的未成年人道德實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng),建“愛心存折”、開展“每日一小時(shí)”“快樂星期三”“陜樂假期”“我幸福,我感恩”等活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無形向有形,從無趣到有趣”的轉(zhuǎn)變。29日晚,以“和未來有約”為主題的未成年人思想道德建設(shè)主題晚會(huì)在長(zhǎng)沙五洲大劇院舉行。(1)國(guó)家為什么如此重視未成年人的思想道德建設(shè)?(2)結(jié)合材料談?wù)勛鳛槲覀冎袑W(xué)生應(yīng)該如何行動(dòng)起來?
近年來,中國(guó)共產(chǎn)黨逐步形成了就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先位置。落實(shí)“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”成為國(guó)家工作的重中之重。2007年以來,我國(guó)逐步形成了以《中華人民共和國(guó)就業(yè)促進(jìn)法》為核心的法律法規(guī)和促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策體系,2011年1月,國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了由七部委聯(lián)合制定的《促進(jìn)就業(yè)規(guī)劃(2011~2015年)》,確定了“十二五”時(shí)期促進(jìn)就業(yè)的指導(dǎo)思想、基本原則和發(fā)展目標(biāo),就具體實(shí)施作出了詳細(xì)部署,明確了各級(jí)政府的相關(guān)責(zé)任。聯(lián)系所給材料,運(yùn)用政治常識(shí),說明黨和國(guó)家實(shí)施“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”的依據(jù)。