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【案例分析題】
材料：中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“之頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹在我國(guó)“銷聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室，他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料體，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了創(chuàng)痛龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。
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【案例分析題】
材料：鋪張浪費(fèi)是背離我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的落后文化現(xiàn)象，公務(wù)上的鋪張浪費(fèi)更是一種腐敗行為，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。2012年12月，中共中央提出關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，要求各級(jí)政府厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定，鋪張浪費(fèi)之風(fēng)得到有效遏制，政府的公信力顯著提高，崇廉尚儉在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
運(yùn)用政治生活的相關(guān)知識(shí)，對(duì)上述舉措進(jìn)行評(píng)論。【案例分析題】
材料：晉商始于宋代，稱雄于明清，衰落于20世紀(jì)?？疾鞎x商數(shù)百年的發(fā)展歷程，關(guān)鍵是一套自成體系的商業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念，“誠(chéng)實(shí)守信，義利并舉”就是其中最為本質(zhì)的內(nèi)容?；丈淌敲鞔腥~至道光年間中國(guó)最具實(shí)力和影響力的一支商幫，曾創(chuàng)造了雄踞華夏商界三百年之久的輝煌?；丈痰陌l(fā)跡和稱雄，雖與其吃苦耐勞精神、精明理財(cái)頭腦和外在機(jī)緣有關(guān)，但“講道義，重誠(chéng)信”的經(jīng)營(yíng)理念是最核心的因素?；丈虤v來看重“財(cái)自道生，利緣義取”“以儒術(shù)飾賈事”，主張“誠(chéng)信為本”，堅(jiān)持“以義取利”，使其獲得良好市場(chǎng)信譽(yù)。材料中的晉商“誠(chéng)實(shí)守信，義利并舉”，徽商“講道義，重誠(chéng)信”的商業(yè)價(jià)值觀對(duì)后世產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
請(qǐng)運(yùn)用矛盾主次方面的相關(guān)知識(shí)對(duì)此加以說明。
