A.80%
B.50%
C.70%
D.60%
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A.歐羅巴種
B.尼格羅種
C.蒙古利亞種
D.印地安那
A.能否制造工具
B.手腳分工
C.使用火的能力
D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
A.阿基米德
B.亞里士多德
C.哥白尼
D.牛頓
A.雷電
B.太陽光
C.擊石取火
D.氣功發(fā)火
A.石器
B.鐵器
C.銅器
D.銀器
最新試題
唐代()的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關于茶葉的專著。
宋代完成了具有世界意義的三大發(fā)展,被稱為()的時代,出現(xiàn)了以沈括為代表的一批杰出科學家。
何為技術?試述技術的產(chǎn)生及其本質(zhì)。
英國著名物理學家開爾文在一篇展望20世紀物理學的文章中就曾談道:“在已經(jīng)基本建成的科學大廈中,后輩物理學家只要做一些零碎的修補工作就行了,也就是在測量數(shù)據(jù)的小數(shù)點后面添加幾位有效數(shù)字而已。”對此言論率先進行挑戰(zhàn)的科學成就是()
電子計算機問世以后,僅僅30年就經(jīng)歷了五代。平均五六年其運轉(zhuǎn)速度就提高10倍,存儲量增加了20倍。蒸汽機從發(fā)明到運用經(jīng)歷了84年,電動機為63年,而原子能的利用為6年,晶體管為4年。這主要反映了()
19世紀中后期,斯賓塞將達爾文進化論中的自然選擇思想應用于人類社會,認為生存競爭所造成的自然淘汰,在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象,由此形成“社會達爾文主義”。這種學說促使當時歐洲 ()
為什么計算機技術被稱為第三次工業(yè)革命,簡述第三次工業(yè)革命的發(fā)生和影響。
科學史家伯納德●科恩在評價某位科學家時說,他“主要是將實際世界與其簡化數(shù)學表示反復加以比較”。該科學家的主要貢獻是()
伽利略認為,在討論自然界的現(xiàn)象時不應當從(圣經(jīng))的權威地位出發(fā),而應當從明智有理性的實驗和必要的演示開始。因為,無論是(圣經(jīng)),還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略()
自然科學內(nèi)爭取獨立而同神學的斗爭中,有兩個突出的事件,一是(),二是()。