A、公元220年
B、公元202年
C、公元前220年
D、公元前202年
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A、游牧經(jīng)濟
B、世族地主經(jīng)濟
C、商業(yè)經(jīng)濟
D、大地主經(jīng)濟
A、河南南陽
B、陜西臨洮
C、陜西咸陽
D、河南洛陽
A、世族地主經(jīng)濟
B、游牧經(jīng)濟
C、商業(yè)經(jīng)濟
D、小農(nóng)經(jīng)濟
A、曹植
B、曹沖
C、曹丕
D、曹操
A、自耕農(nóng)小農(nóng)經(jīng)濟
B、北方草原地區(qū)的游牧經(jīng)濟
C、A、B都不是
D、A、B都是
最新試題
在科技上,宋朝開始盛行讀書風氣,以文為貴、武為輕的思想深入骨髓,推動了天文學、機械學、指南針、活字印刷術、造船技術的發(fā)展。這種社會現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是,宋朝()
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層(公元前6000年到公元前5700年之間)中,發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴,其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡,另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測,這一文化層()
《史記·秦始皇本紀》記載:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?!辈牧现羞@些措施對國家發(fā)展的重要意義是()
傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
下圖所示說唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖,表情生動活潑,幽默風趣。文物中通常包含著豐富的歷史信息,它從側(cè)面反映了()
下表是期末復習時教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學習的主題應該是()
小歷圍繞某主題開展研究性學習,梳理了以下內(nèi)容。他研究的主題是魏晉南北朝時期()
“周瑜提出限十天造十萬支箭,諸葛亮識破這是一條害人之計,卻淡定表示‘只需要三天’,并巧妙地利用天氣和曹操多疑的性格,備齊了十萬支箭,立下奇功。”與材料描述有關的戰(zhàn)役是()
魏晉時期,從蒙古草原遷居山西的匈奴人,為適應山西自然、社會環(huán)境,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知,北方游牧民族內(nèi)遷()
1964年11月9日,中華人民共和國向世界宣布,將編號為1888(1964,NO.1)的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學上領先世界近千年的成就是()