A、歷史科學(xué)是需要驗(yàn)證的，要么證實(shí)，要么證偽。
B、馬克思主義的歷史觀是認(rèn)識人類歷史的最有效工具和手段。
C、現(xiàn)代社會科學(xué)建立的前提是現(xiàn)代社會對人類社會的破壞，它是一種反思和批判。
D、馬克思主義史學(xué)觀是一個唯物主義的史學(xué)觀，根據(jù)客觀的現(xiàn)象來總結(jié)現(xiàn)象背后的發(fā)展規(guī)律和基本法則，同時它又是辯證的、發(fā)展的、變化的。
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A、考據(jù)學(xué)派是研究中國傳統(tǒng)史學(xué)的基本方法的代表。
B、考據(jù)學(xué)也稱之為“樸學(xué)”。
C、乾嘉考據(jù)學(xué)最重要的貢獻(xiàn)之一是對文獻(xiàn)本身進(jìn)行整理。
D、考據(jù)學(xué)派不要求文獻(xiàn)本身得重視符合原先最初的相貌。
A.儒家
B.法家
C.道家
D.程朱理學(xué)
A、唐朝
B、宋朝
C、元朝
D、明朝
A.理論研究
B.辭章研究
C.義理研究
D.清朝乾嘉學(xué)派的考據(jù)學(xué)
A、人能說話。
B、人能直立行走。
C、人有自我的精神和理性的追求。
D、人能書寫。
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下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞?！暗撋胶跃邸薄百F妃胡旋迷君心”的詩句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝（）
下表是期末復(fù)習(xí)時教師PPT的內(nèi)容，據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是（）
西晉末年，北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居，修建被稱為“塢”的小型寨堡，周圍往往既有險阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時北方（）
《史記·周本紀(jì)》記載：“平王之時，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！边@說明春秋時期的時代特征是（）
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！睗h武帝接受此建議，采取的措施是（）
1644年，清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進(jìn)入北京，大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪，并極力稱贊那些在動亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于（）
歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）
魏晉時期，從蒙古草原遷居山西的匈奴人，為適應(yīng)山西自然、社會環(huán)境，逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知，北方游牧民族內(nèi)遷（）
唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期，名家輩出。其中，符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個性”三個特征的唐代詩人是（）
魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時期（）