單項選擇題儒家的處事方式是()?
A、用心
B、無心
C、空心
D、費(fèi)心
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1.單項選擇題禪宗認(rèn)為:普通人受到什么認(rèn)識的影響,認(rèn)為萬事皆有或萬事皆無()。
A、俗世
B、俗諦
C、俗見
D、俗事
2.單項選擇題以下不屬于儒道佛三家的處事方式的是()?
A、用心
B、無心
C、空心
D、死心
3.單項選擇題禪宗認(rèn)為:事物怎樣才是真諦()?
A、有后非有
B、有無摻半
C、可有可無
D、非有非無
4.單項選擇題禪宗認(rèn)為世界的本質(zhì)是()?
A、空
B、色
C、物質(zhì)
D、自然
5.單項選擇題以下哪項是惠能的幸福觀()?
A、效法自然
B、輕物重生
C、頓門成佛
D、天人合一
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周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
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從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。()
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對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
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王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
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秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
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韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
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春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
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為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
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董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
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