“慎獨(dú)”代表了一種高尚的精神境界，也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標(biāo)。下列關(guān)于“慎獨(dú)”一詞的說法不正確的是（）。

職業(yè)的產(chǎn)生源于人類社會發(fā)展的社會分工。社會分工不僅形成了“術(shù)有專攻”的勞動分工，而且導(dǎo)致了市場交易的產(chǎn)生，成為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會基礎(chǔ)。

道德觀是社會群體的共識，道德則是個人對所在社會群體所共識的意識形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識。

培育良好的從業(yè)人員誠信環(huán)境需要通過各種形式搞好宣傳和社會監(jiān)督工作。其中，利用報紙、廣播、電視以及公益廣告是唯一的途徑。

中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說，建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識到服務(wù)的重要性，認(rèn)識到信譽(yù)是一個單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章，是應(yīng)付上級的要求，是做給別人看的，不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情，一旦流于形式主義，就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重（）。

為什么要強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)人員實(shí)施人本管理的必要性？

職業(yè)是人類社會發(fā)展到一定階段，社會出現(xiàn)分工后的產(chǎn)物。在社會需求的推動下，新的職業(yè)不斷產(chǎn)生；當(dāng)社會不再需求時，舊的職業(yè)就會消亡。

責(zé)任感、判斷力、自制力、執(zhí)行力以及親和力是專業(yè)技術(shù)人才個人職業(yè)道德提升的著力點(diǎn)。

只要具備了創(chuàng)新能力就一定是專業(yè)技術(shù)人才。

對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)新途徑的探索和開發(fā)是一個長期過程，而非一蹴而就。無論從哪個方面對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進(jìn)行探索和開發(fā)，都需要把握與時俱進(jìn)和面對挫折永不放棄的精神。