占卜師在商代被稱為（）

宋人在書法藝術(shù)上崇尚（）

清代書家的（）隸書極富創(chuàng)意。其技法從《天發(fā)神讖碑》變出，遍臨《石門頌》《華山碑》《夏承碑》《張遷碑》等，融合貫通。且運筆多為偏鋒，以拙為妍。

下面哪一個是清末之后研究金文的成就（）

漢代隸書的經(jīng)典時期是在（）

學(xué)習(xí)甲骨文書法，選擇范本和臨摹時，應(yīng)留心甲骨文的刻寫工具和載體，還有特殊的書契者身份。

唐以后篆書衰落，具有代表性的作品寥若星辰，且這些作品大多帶有行草書用筆的意味。

以下列舉的書跡作品中，書體不屬于甲骨文的是（）。

商代晚期的金文的特點不包括（）

簡牘帛隸書墨跡相比碑刻隸書書跡而言，姿態(tài)更多、用筆更豐富。