A、堅(jiān)持對(duì)事物的習(xí)慣看法,從而獲得一種微觀的認(rèn)識(shí)方式
B、堅(jiān)持對(duì)事物的習(xí)慣看法,從而獲得一種直觀的認(rèn)識(shí)方式
C、放棄對(duì)事物的習(xí)慣看法,從而獲得一種直觀的認(rèn)識(shí)方式
D、放棄對(duì)事物的習(xí)慣看法,從而獲得一種宏觀的認(rèn)識(shí)方式
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A、德國(guó)哲學(xué)家
B、它將世界的本質(zhì)歸結(jié)為理性的意志
C、出生于1788年
D、提出意志是世界的本源和核心
A、表現(xiàn)派
B、立體派
C、古典派
D、野獸派
A、林徽因
B、王人美
C、葉璇
D、凌淑華
A、1925年
B、1915年
C、1905年
D、1900年
A、具有抒情傾向的青澀時(shí)代
B、具有構(gòu)成性的玫瑰色的時(shí)代
C、立體的時(shí)代
D、后現(xiàn)代主義時(shí)代
最新試題
中世紀(jì)美學(xué)的三種風(fēng)格不包括()。
關(guān)于藝術(shù)的起源,涉及到的學(xué)說(shuō)包括()。
人的享受是相對(duì)的,過(guò)度設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)人類(lèi)造成損害。
維柯是意大利偉大的()。
現(xiàn)實(shí)與迷幻的碰撞是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注和反思的方面之一。
設(shè)計(jì)的新價(jià)值中人文的設(shè)計(jì)應(yīng)注重()。
畫(huà)畫(huà)和做飯是完全不同的兩種概念,不能產(chǎn)生類(lèi)比。
禪宗美學(xué)的特點(diǎn)中人格主義包括()。
美表現(xiàn)為內(nèi)外的相應(yīng),同生的相應(yīng)只有引起人的感應(yīng),才產(chǎn)生美是()學(xué)派的觀點(diǎn)。
比薩斜塔是中世紀(jì)羅馬式建筑的一個(gè)典型的建構(gòu)。