如何理解“實(shí)踐使世界二重化”？

人類與自然界的關(guān)系和動(dòng)物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì)，其表現(xiàn)有（）

對共產(chǎn)主義社會(huì)階級的認(rèn)識(shí)，正確的是（）

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有（）

人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的，有其選擇的特定目標(biāo)，因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。

科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了（）

感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）

“必然性是有原因的，偶然性是沒有原因的?！?/p>

怎樣理解恩格斯的論斷：哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義？

人民群眾的活動(dòng)，要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約，條件有（）。