A.盡可能延長臨終病人的生命,給臨終病人更多的關(guān)心和照顧
B.盡可能滿足臨終病人的生理需要,體現(xiàn)醫(yī)學(xué)的人道主義本質(zhì)
C.盡可能滿足家屬的生理需求,體現(xiàn)醫(yī)學(xué)的人道主義本質(zhì)
D.臨終關(guān)懷維護(hù)了臨終病人的生命價(jià)值與尊嚴(yán),是人們易于接受的臨終處置方式
E.作為安樂死的代名詞,臨終關(guān)懷既能使病人尊嚴(yán)地、舒適地離開人間,又易于為人接受
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A.澳大利亞
B.美國
C.荷蘭
D.德國
E.英國
A.人權(quán)主義的觀點(diǎn)
B.功利主義的觀點(diǎn)
C.享樂主義的觀點(diǎn)
D.宗教主義的觀點(diǎn)
E.醫(yī)學(xué)人道主義的觀點(diǎn)
A.仍以延長病人生命的治療積極為主
B.臨終關(guān)懷是24小時(shí)的全程服務(wù)
C.臨終關(guān)懷注重的是對(duì)臨終病人的照護(hù)
D.臨終病人死亡,臨終關(guān)懷即可結(jié)束
E.臨終病人已脫離社會(huì),因此,他們沒有社會(huì)需求
A.胚胎是人類的生物學(xué)生命沒必要對(duì)之尊重
B.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須考慮安全性
C.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須考慮有效性
D.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須防止商品化
E.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須遵循知情同意原則
A.對(duì)于有基因缺陷的病人,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)尊重其人格和權(quán)利
B.必須向患者或其家屬作出相應(yīng)的解釋,由其自主決定是否接受診斷和治療
C.必須確信基因治療有效,而且預(yù)期療效大于危險(xiǎn)
D.需要遵循一定的審批程序以保證相應(yīng)原則的落實(shí)
E.應(yīng)該遵循資源共享原則,不能對(duì)病人的情況向外界保密
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人類生態(tài)環(huán)境的危機(jī)主要表現(xiàn)()
以下不屬于預(yù)防醫(yī)學(xué)應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則的是()
保護(hù)生態(tài)環(huán)境的道德規(guī)范不包括()
關(guān)于提高社區(qū)服務(wù)水平不正確的是()
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)由美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院特設(shè)委員會(huì)首先提出的時(shí)間是()
關(guān)于大衛(wèi)生觀的基本思想正確的是()
對(duì)患有不治之癥且瀕臨死亡而又極度痛苦的病人,停止采用人工干預(yù)方式搶救而縮短病人痛苦的死亡過程。稱為()
在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實(shí)保護(hù)受試者的利益,下列除外哪一項(xiàng)均對(duì)()
在臨床醫(yī)學(xué)研究中,可以獲得意外損傷賠償?shù)氖牵ǎ?/p>
反對(duì)安樂死的下述理由中,最有可能得不到倫理支持的是()