A.建立新的醫(yī)患模式
B.建立新的醫(yī)際關(guān)系
C.加大繼續(xù)教育的力度
D.改變傳統(tǒng)的醫(yī)德觀念
E.改變傳統(tǒng)的問診方式
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A.都是以前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展而來的
B.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有關(guān)系,是-種新體系
C.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有關(guān)系,內(nèi)容是全新的
D.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有區(qū)別,只是名稱不同
E.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有區(qū)別,只是內(nèi)容更詳細(xì)
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論
B.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本準(zhǔn)則、規(guī)范
C.倫理學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律
D.醫(yī)學(xué)道德教育、評價(jià)和修養(yǎng)
E.醫(yī)學(xué)道德中特殊問題
A.生命神圣論
B.生命質(zhì)量論
C.生命價(jià)值論
D.生命質(zhì)量與生命價(jià)值相統(tǒng)一的理論
E.生命神圣與生命質(zhì)量、生命價(jià)值相統(tǒng)一的理論
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的影響更加廣泛
B.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論更加高深
C.醫(yī)德理論和醫(yī)德觀念發(fā)生變化
D.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究范圍發(fā)生變化
E.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象發(fā)生變化
A.希波克拉底
B.恩格爾
C.帕茲瓦爾
D.胡弗蘭德
E.皮內(nèi)爾
最新試題
保護(hù)生態(tài)環(huán)境的道德規(guī)范不包括()
世界衛(wèi)生組織提出的初級衛(wèi)生保健的基本內(nèi)容不包括()
健康教育的意義不包括()
大衛(wèi)生觀包括的主要內(nèi)容()
關(guān)于大衛(wèi)生觀的基本思想正確的是()
從事健康教育人員的行為規(guī)范主要內(nèi)容不包括()
不屬于預(yù)防醫(yī)學(xué)的道德要求的是()
預(yù)防醫(yī)學(xué)控制疾病發(fā)生兩大關(guān)口()
基層工作者的行為規(guī)范不包括()
預(yù)防醫(yī)學(xué)工作中存在的主要問題不包括()