A.對患者有什么說什么,實情相知
B.只通知家屬,并配合家屬一起鼓勵和關懷患者
C.向患者、家屬同時宣布病情并安慰病人想吃什么就吃什么
D.將診斷書交給患者,隱瞞部分實情
E.對患者和家屬均采取保密,待病情危重時再告訴家屬
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A.赤誠濟世
B.勇于創(chuàng)新
C.淡泊名利
D.舍己救人
E.不怕艱苦
A.為民請命
B.不畏權貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
A.仁愛救人
B.妙手回春
C.清正廉潔
D.不為名利
E.謹慎認真
A.科學技術進步的力量是無窮的
B.道德在科學技術進步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學科學發(fā)展需要醫(yī)學道德把關
D.醫(yī)學道德制約了醫(yī)學科學的發(fā)展
E.基因科學的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實踐
C.倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
最新試題
本案評價醫(yī)生的醫(yī)學動機與手段哪一點是不相一致的()。
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動機與目的、手段與效果嚴重背離的問題,其主觀上的根本原因在于()。
在第二次世界大戰(zhàn)期間,德國納粹和日本軍國主義者強行用戰(zhàn)俘、婦女、兒童和猶太人做醫(yī)學試驗。這一行為正確的倫理判斷是()
現(xiàn)代臨終關懷事業(yè)的創(chuàng)始人是()。
若不將事故實情告知患者及家屬,對這種做法最正確的評價是()。
若評價該醫(yī)師行為不道德,依據(jù)是()。
在使用藥物進行治療的過程中,醫(yī)生恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
評價醫(yī)德行為善惡的根本標準是()。
對該醫(yī)師的正確醫(yī)德評價應為()。
在人體實驗中使用對照組、安慰劑和雙盲法()。