單項(xiàng)選擇題"醫(yī)方是一種專(zhuān)家形象，在雙方關(guān)系中居于完全主動(dòng)地位；而患者對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)一知半解、甚至一無(wú)所知，處于被動(dòng)地位，完全聽(tīng)命于醫(yī)方發(fā)出的指令"反映的是（）的醫(yī)患關(guān)系。
A.主動(dòng)被動(dòng)型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.消費(fèi)型
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1.單項(xiàng)選擇題醫(yī)師應(yīng)該向病人說(shuō)明病情、治療過(guò)程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師的（）的義務(wù)。
A.維護(hù)健康，減輕痛苦
B.幫助病人知情
C.對(duì)病人特殊病情及隱私保密
D.幫助病人獲取病歷資料
2.單項(xiàng)選擇題從倫理學(xué)的角度來(lái)看，歷史上早期的醫(yī)患關(guān)系中主要強(qiáng)調(diào)（）的責(zé)任。
A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
3.單項(xiàng)選擇題在（）下，中國(guó)的城市通過(guò)公費(fèi)醫(yī)療和勞保醫(yī)療，農(nóng)村通過(guò)合作醫(yī)療等醫(yī)療制度保障公眾的基本醫(yī)療。
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制
C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制
D.商品經(jīng)濟(jì)體制
4.單項(xiàng)選擇題在"身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷"的忠孝觀念之下，古代中國(guó)人反對(duì)尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性。
A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負(fù)，因果報(bào)應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響
5.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生，從最終意義上看，是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系中（）所決定的。
A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
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若評(píng)價(jià)該醫(yī)師行為不道德，依據(jù)是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
體現(xiàn)尊重原則的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
該值班醫(yī)師出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)的根源在于（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
該值班醫(yī)師嚴(yán)重缺乏的美德是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
體現(xiàn)有利原則的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
體現(xiàn)不傷害原則的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題