A.新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過(guò)程
B.新舊知識(shí)的同化
C.新舊知識(shí)的順應(yīng)
D.新舊經(jīng)驗(yàn)重組
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A.集中與分散練習(xí)
B.整體與部分練習(xí)
C.模擬與實(shí)際練習(xí)
D.過(guò)分與適度練習(xí)
A.武漢市是否是華中地區(qū)最大的城市
B.請(qǐng)說(shuō)出世界上人口最多的國(guó)家
C.假如太陽(yáng)請(qǐng)假,世界會(huì)變成什么樣
D.什么是心理學(xué)
A.班杜拉
B.柯爾伯格
C.加涅
D.皮亞杰
A.自我控制
B.自我認(rèn)知
C.自我指導(dǎo)
D.自我學(xué)習(xí)
A.痕跡消退說(shuō)
B.動(dòng)機(jī)說(shuō)
C.同化說(shuō)
D.前攝抑制與倒攝抑制
最新試題
把教育看作是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們,如果過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí),就幾乎等于重新學(xué)習(xí),所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘,在學(xué)習(xí)后要()。
奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成,即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成()。
對(duì)影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是()。
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識(shí)的覺(jué)醒,獨(dú)立精神的加強(qiáng),是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的類型。
尊重信任學(xué)生是教帥的()。
認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是()。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,沒(méi)有違背了個(gè)體身心發(fā)展的()。