A.醫(yī)德方面的社會(huì)輿論就是世人對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生工作評(píng)論,它必須有一定人群數(shù)量,對(duì)某一問(wèn)題有明確看法
B.醫(yī)德社會(huì)輿論中必須是多數(shù)人有共同看法,少數(shù)人看法形不成社會(huì)輿論
C.醫(yī)德社會(huì)輿論有二部分,一部分是有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點(diǎn)的討論,另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會(huì)輿論的抑揚(yáng)、褒貶是一種無(wú)形的精神力量,在道德評(píng)價(jià)中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務(wù)人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求,以取悅患者來(lái)獲取好的醫(yī)德社會(huì)輿論
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A.該醫(yī)生沒(méi)有征得死亡病人家屬同意,自行摘走角膜,違反了知情同意權(quán)
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜,他的做法沒(méi)有錯(cuò)誤
C.該病人已死亡,不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜,但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請(qǐng)示上級(jí)同意,也不用和家屬商量
A.治療和護(hù)理并重
B.重治療,輕護(hù)理
C.重護(hù)理,輕治療
D.重病人,輕家屬
E.促使病人早日結(jié)束生命
A.揭示生命活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律
B.認(rèn)識(shí)疾病發(fā)生、發(fā)展過(guò)程
C.尋找診治疾病的有效途徑
D.探求增進(jìn)健康的方法
E.維護(hù)和增進(jìn)人類健康,造福人類
A.是臨床醫(yī)學(xué)學(xué)科門類的一個(gè)分支,與保健、預(yù)防、治療醫(yī)學(xué)并重,旨在提高康復(fù)治療效果,改善功能障礙,提高生活自理能力
B.強(qiáng)調(diào)功能訓(xùn)練、再訓(xùn)練
C.以殘疾者和患者的功能障礙為核心
D.以改善生活質(zhì)量為最終目標(biāo)
E.恢復(fù)殘疾者的功能和權(quán)利
A.護(hù)理道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)
B.護(hù)理科學(xué)發(fā)展的快慢對(duì)護(hù)理道德影響不大
C.護(hù)理道德是一種職業(yè)道德
D.護(hù)理道德受一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約
E.護(hù)理道德受社會(huì)道德的制約
最新試題
醫(yī)師在接診此類患者時(shí)的最佳倫理選擇應(yīng)該是()。
該值班醫(yī)師出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)的根源在于()。
在使用藥物進(jìn)行治療的過(guò)程中,醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
若不將事故實(shí)情告知患者及家屬,對(duì)這種做法最正確的評(píng)價(jià)是()。
體現(xiàn)不傷害原則的是()
主動(dòng)安樂(lè)死是指()。
生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是()。
下列哪一項(xiàng)不屬于醫(yī)德意識(shí)現(xiàn)象()。
體現(xiàn)公正原則的是()
在這個(gè)患者的治愈過(guò)程中,以下哪點(diǎn)說(shuō)法不夠準(zhǔn)確()。