A.1987年
B.1997年
C.1977年
D.1967年
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A.共同參與型
B.指導合作型
C.主動被動型
D.A型與B型交替
A.生命始于受精卵在子宮著床
B.生命始于妊娠第8周
C.生命始于妊28周
D.生命始于胎兒脫離母體并能成活
A.生命健康權(quán)
B.求償權(quán)
C.自主權(quán)
D.知情權(quán)
E.人身自由權(quán)
A.享有基本的醫(yī)療權(quán)
B.享有自我決定權(quán)
C.享有自我選擇權(quán)
D.享有知情同意權(quán)
E.以上都是
A.醫(yī)生手術(shù)的動機與目的都是為了救治病人的生命，但效果不好
B.醫(yī)生切除1／3舌部雖是本手術(shù)的指征，但過多地損害病人和利益
C.醫(yī)生手術(shù)的動機與手段與病人當時所能承受心理狀態(tài)不相一致
D.醫(yī)生當時用"只是燒灼舌的潰瘍部分"的隱瞞病情手段來行施手術(shù)
E.醫(yī)生沒有向病人說明手術(shù)后可能出現(xiàn)的后遺癥，病人思想準備不夠
最新試題
病人家屬稱本案是"拿病人作試驗"并告上法庭，理由如下，但其真實的思想是（）
目前廣泛應用的人類生育控制技術(shù)不包括（）
對該醫(yī)生的行為進行倫理評價時，應該主要考慮的是其是否做到了（）。
將人體實驗分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻是（）。
關(guān)于醫(yī)生對此人體實驗的責任，下列說法錯誤的是（）
該值班醫(yī)師嚴重缺乏的美德是（）。
下列關(guān)于護理道德本質(zhì)的描述不正確的是（）
某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù)，當天晚上發(fā)現(xiàn)準備的角膜不見了，若患者第2天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天，手術(shù)很成功。但不久，死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了，狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪種說法是正確的（）。
醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變在醫(yī)學倫理學方面的重要性是指（）
對于護理人員的行為后果和影響，良心也能做出（）