A.倫理義務是自覺履行的
B.護理人員應對社會盡義務
C.倫理義務可以增強護理人員的責任感
D.倫理義務是個人對社會或他人所負的道德責任
E.履行倫理義務是與行使一定的權利聯系在一起的
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A.平等醫(yī)療權
B.知情同意權
C.自由選擇權
D.保管病志權
A.向病人講解實驗的有關內容
B.一切以病人的利益第一
C.實驗必須得到病人的同意
D.病人應承擔實驗的一切后果
E.實驗要有利于學科的發(fā)展
A.護士應承擔預防保健工作
B.護士不得泄露病人隱私
C.護士應服從衛(wèi)生行政部門調遣,參加醫(yī)療救護工作
D.護士應當正確執(zhí)行醫(yī)囑
E.護士必須遵守職業(yè)道德
A.檢查
B.改正
C.評價
D.估計
A.護理人員應尊重病人的欲望
B.對任何病人一視同仁
C.尊重病人死后的遺體權
D.病人對醫(yī)護人員也應尊重
E.在生物-心理-社會醫(yī)學模式指導下開展工作
最新試題
據報道,現在有些醫(yī)院已采取了一些隔離措施,使體格檢查置于一個相對封閉的環(huán)境中,以免受檢患者曝光于眾人面前。更確切地說這些措施反映了醫(yī)院和醫(yī)生哪一種醫(yī)德意識()
在我國實施輔助生殖技術,違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()。
相傳張仲景在50歲左右的時候,曾擔任過湖南長沙的太守。在這個時期內,他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當時封建制度的規(guī)定,太守是不允許進入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人,他想出了個主意,每逢初一和十五兩天,便大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進來,他坐在公堂上給病人治病。時間長了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據說就在這里。張仲景去世后,長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是()
醫(yī)院倫理委員會功能哪項除外()。
2000年6月,美、英、日、法、德、中六國公布:人類基因組序列圖的"工作框架圖"繪出。2001年2月12日,六國又聯合公布了經過整理、分類和排序后更加準確、清晰、完整的人類基因組圖譜。這一成就將為解釋人類疾病的本原、新藥的設計、新治療方法的產生提供重要依據,它奠定了21世紀醫(yī)學生物學和其他相關科學飛速發(fā)展的基礎。同時人們也擔心,這項成果如果用于危害人類研究,其后果也是不可設想的。上述情況表達的最主要思想是()。
市場經濟對醫(yī)學實踐有負效應,主要是因為()。
體現醫(yī)師克已美德的做法是()。
《大醫(yī)精誠》的作者是()
社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一,下列除哪一項之外,都是可取的()。
我國古代醫(yī)德,無論是醫(yī)療,還是護理,主要受到哪家思想的影響()