明末清初有一位文人叫楊思堅，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治，當時適值酷暑時節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息，立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕到。這個案例說明了我國古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德（）。

我國多數(shù)學(xué)者關(guān)于生命開始的觀點，有利于計劃生育政策的開展，這種觀點認為（）

聯(lián)合國第37屆會議批準的“老齡問題國際行動計劃”是在（）

將人體實驗分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻是（）。

患者在大小便失禁的情況下，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循下述哪項道德要求（）

某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù)，當天晚上發(fā)現(xiàn)準備的角膜不見了，若患者第2天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天，手術(shù)很成功。但不久，死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了，狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪種說法是正確的（）。

關(guān)于醫(yī)生對此人體實驗的責(zé)任，下列說法錯誤的是（）

對肺心腦病病人，可采用的護患關(guān)系模式是（）

下列關(guān)于護理道德本質(zhì)的描述不正確的是（）

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)公正原則的本質(zhì)是對病人（）。