A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性
B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放性
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性
E.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利性
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A.敬業(yè)精神差,應(yīng)加強(qiáng)管理
B.語言不文明,應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)
C.尊重意識(shí)差,應(yīng)加強(qiáng)教育
D.公正意識(shí)差,應(yīng)加強(qiáng)教育
E.服務(wù)意識(shí)差,應(yīng)加強(qiáng)教育
A.是存在于醫(yī)師意識(shí)之中對(duì)患者和社會(huì)負(fù)責(zé)的道德責(zé)任感
B.是醫(yī)師在內(nèi)心深處進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的能力
C.是醫(yī)師對(duì)自己行為進(jìn)行自我判斷和評(píng)價(jià)的心理過程
D.是建立在醫(yī)師主觀意識(shí)的基礎(chǔ)上的,與醫(yī)療實(shí)踐無必然聯(lián)系
E.是多種道德心理因素在個(gè)人意識(shí)中的有機(jī)結(jié)合
A.醫(yī)療衛(wèi)生行政官員對(duì)醫(yī)務(wù)人員提出的基本道德要求
B.醫(yī)務(wù)人員對(duì)自己提出的基本道德要求
C.患者對(duì)醫(yī)務(wù)人員提出的基本道德要求
D.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反應(yīng)
E.患者在醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反應(yīng)
A.邁蒙尼提斯
B.帕茨瓦爾
C.阿維森納
D.希波克拉底
E.胡佛蘭德
A.《傷寒雜病論》
B.《外科正宗》
C.《備急千金要方》
D.《張氏醫(yī)通·醫(yī)家十戒》
E.以上都不是
最新試題
下列關(guān)于護(hù)理道德本質(zhì)的描述不正確的是()。
對(duì)醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是()
衛(wèi)生資源分配的最基本的倫理道德準(zhǔn)則是()。
1932年到1972年間,美國(guó)研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國(guó)黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價(jià)格并不昂貴,但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()
選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是()
患者達(dá)到生活自理,對(duì)生活充滿信心,醫(yī)務(wù)人員做到了()。
在這個(gè)患者的治愈過程中,以下哪點(diǎn)說法不夠準(zhǔn)確()。
在我國(guó)實(shí)施輔助生殖技術(shù),違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()。
國(guó)際上最早對(duì)人體實(shí)驗(yàn)制定基本國(guó)際準(zhǔn)則的醫(yī)德文獻(xiàn)是()。
該案例中,醫(yī)師的行為主要是在行使何種權(quán)利()。