A.在任何情況下,都不允許以犯人作為受試者
B.只要有犯人的簽字同意,以犯人為受試者可以得到倫理的辯護(hù)
C.一般情況下,是不允許用犯人做實(shí)驗(yàn)的,即使使用犯人作為受試者,必須首先考察是否具備受試者的條件
D.犯人是犯了罪的人,用他們作受試者,是給他們一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)從而改過自新的機(jī)會(huì)
E.應(yīng)該按照公安部門的安排進(jìn)行
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A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意,自行摘走角膜,違反了知情同意權(quán)
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜,他的做法沒有錯(cuò)誤
C.該病人已死亡,不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜,但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請(qǐng)示上級(jí)同意,也不用和家屬商量
A、病情嚴(yán)重的人
B、年齡大的患者
C、經(jīng)濟(jì)條件差的患者
D、生命質(zhì)量高、價(jià)值大的人
E、經(jīng)濟(jì)條件好的人
A.自愿捐獻(xiàn)
B.互換器官
C.器官買賣
D.強(qiáng)行摘取
E.其他途徑
A.受者在家庭中的地位
B.受者過去的成就
C.受者未來可能的貢獻(xiàn)
D.移植的禁忌證與適應(yīng)證
E.受者的經(jīng)濟(jì)承受能力
A、大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B、呼吸停止、瞳孔對(duì)光反射消失
C、通常不能維持很長(zhǎng)時(shí)間
D、大腦皮質(zhì)和腦干死亡
E、以上都不存在
最新試題
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則()。
醫(yī)師應(yīng)該向病人說明病情、治療過程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師的()的義務(wù)。
用以調(diào)整人們之間及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范是()。
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會(huì)性()。
在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國(guó)人反對(duì)尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。
出自孫思邈的話是()。
醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生,從最終意義上看,是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系中()所決定的。
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()。
體現(xiàn)對(duì)精神病患者病情保密原則的是()。
出自龔延賢的話是()。