A.公正原則
B.有利原則
C.不傷害原則
D.生命價值原則
E.尊重原則
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A.人類胚胎干細(xì)胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應(yīng)該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細(xì)胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
A.動機(jī)是好的，但得失結(jié)果一時難以下結(jié)論
B.是符合醫(yī)學(xué)道德的醫(yī)學(xué)行為
C.即使是搶救成功，也不合乎道德規(guī)范
D.即使不幸造成死亡或傷殘，也不能逆推動機(jī)不好
E.本案例醫(yī)生的選擇是正確的
A.有權(quán)自主選擇
B.有同意的合法權(quán)利
C.有明確決定的理解力
D.有家屬代為決定的權(quán)利
E.有做出決定的認(rèn)知力
A.嬰幼兒可以由監(jiān)護(hù)人決定
B.對某些特殊急診搶救視為例外
C.無家屬承諾，即使患者本人知情同意也不能給予手術(shù)治療
D.做到充分知情
E.做到有效同意
A.放棄自己的責(zé)任
B.聽命于患者
C.無需具體分析
D.必要時限制病人自主性
E.不傷害患者
最新試題
何年通過的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對待精神病人的倫理原則（）
目前，我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是（）。
人體實驗的道德原則中維護(hù)受試者權(quán)益是指（）
患者林某，男，46歲，因雙側(cè)扁桃體反復(fù)感染伴化膿發(fā)熱到某醫(yī)院就診。醫(yī)生考慮病情給他開了價格昂貴的新型抗生素，患者根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)狀況要求改用平時常用的較便宜而有效的清熱解毒的中藥或青霉素。對此案進(jìn)行倫理學(xué)分析，正確的是（）。
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
1968年世界醫(yī)學(xué)會規(guī)定了醫(yī)生確定死亡的道德責(zé)任和器官移植的道德原則是（）
體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是（）。
某病人將參加一種高血壓藥物的臨床實驗，在實驗中醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循以下原則，除了（）
《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識，人們在秉承這些醫(yī)藥知識的同時，其作者在行醫(yī)時常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱道，此人為（）。
我國提出建立醫(yī)院倫理委員會的主張是哪一年代（）