艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)告訴我們，如果過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí)，就幾乎等于重新學(xué)習(xí)，所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘，在學(xué)習(xí)后要()。

教育工作中，要做到“因材施教”、“長(zhǎng)善救失”，這說(shuō)明（）。

對(duì)影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是（）。

教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，沒(méi)有違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。

結(jié)合教學(xué)實(shí)際，說(shuō)說(shuō)怎樣運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀(guān)對(duì)象的特點(diǎn)？

關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的成因，“白板說(shuō)”觀(guān)點(diǎn)屬于（）。

自我意識(shí)的三種心理成分：自我監(jiān)控、自我認(rèn)識(shí)和()。

人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動(dòng)物的（）。

“記憶術(shù)”很多，比如《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。

身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺(jué)醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是（）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。