什么是“和諧社會(huì)”社會(huì)學(xué)認(rèn)為，社會(huì)是由人群組成的一種特殊形態(tài)的群體形式，是相當(dāng)數(shù)量的人按照一定的規(guī)范發(fā)生相互聯(lián)系的生活共同體，它的特征之一是具有結(jié)構(gòu)性。而社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)系統(tǒng)的各組成部分或社會(huì)體系中諸要素之間比較持久、穩(wěn)定的相互聯(lián)系模式。只有社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活的各個(gè)領(lǐng)域和部分都緊密聯(lián)系、互相協(xié)調(diào)，整個(gè)社會(huì)才能始終保持有序和諧的狀態(tài)。所以，“和諧社會(huì)”就是說(shuō)社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。“和諧社會(huì)”實(shí)際上是一種整體性思考問(wèn)題的觀點(diǎn)，要求我們?cè)诎压ぷ饕曇巴卣沟秸?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面，運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段，統(tǒng)籌各種社會(huì)資源，綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。著名的政治學(xué)家亨庭頓關(guān)于現(xiàn)代化引起不穩(wěn)定，現(xiàn)代化伴隨著風(fēng)險(xiǎn)的觀點(diǎn)已經(jīng)得到了許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的驗(yàn)證。即現(xiàn)代化起飛的時(shí)期(從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過(guò)渡時(shí)期)，是進(jìn)入社會(huì)結(jié)構(gòu)錯(cuò)動(dòng)、社會(huì)問(wèn)題增多、社會(huì)秩序失范、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)易發(fā)的時(shí)期。我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型正面臨關(guān)鍵的臨界點(diǎn)，即進(jìn)入了社會(huì)發(fā)展的矛盾凸顯時(shí)期，也就是社會(huì)失調(diào)時(shí)期。這種由社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部不協(xié)調(diào)而產(chǎn)生的矛盾、沖突或人們的無(wú)序互動(dòng)導(dǎo)致的緊張狀態(tài)而產(chǎn)生的壓力．稱(chēng)為社會(huì)張力。當(dāng)社會(huì)張力的能量逐步積蓄起來(lái)，會(huì)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)形成巨大的沖擊力，并在社會(huì)結(jié)構(gòu)最薄弱的環(huán)節(jié)釋放出來(lái)。而這種無(wú)序的社會(huì)力量的爆發(fā)就是社會(huì)危機(jī)或叫社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。
這十幾年是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時(shí)期，也是人民群眾得實(shí)惠最多的時(shí)期，但并不是各方面完全協(xié)調(diào)發(fā)展的時(shí)期。我們的主要精力一度集中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，而忽略了各種社會(huì)問(wèn)題。有的人在GDP崇拜下，只講效率而忽視了公平，使社會(huì)問(wèn)題有積壓、增多的趨勢(shì)，甚至以犧牲一個(gè)階層(群體)的利益去滿足另一個(gè)階層(群體)的利益，形成了諸多社會(huì)不穩(wěn)定因素，使社會(huì)運(yùn)行不順暢。正是在這種社會(huì)背景下，提出了“和諧社會(huì)”的問(wèn)題。
要建設(shè)和諧社會(huì)，自然地涉及作為執(zhí)政黨解決這些社會(huì)問(wèn)題的能力。提高我們黨的執(zhí)政能力，就必須提高我們黨整合社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)利益、社會(huì)關(guān)系等能力。因此，作為社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨，必須按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，從社會(huì)整體利益和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，正確引導(dǎo)和處理各種社會(huì)矛盾，盡可能將社會(huì)轉(zhuǎn)型的代價(jià)降低到最低程度，使整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)與和諧，順利渡過(guò)社會(huì)發(fā)展的陣痛期。
(節(jié)選自《百科知識(shí)》)

有人認(rèn)為，攝取充足的維生素和改善機(jī)體免疫力以防止輻射對(duì)機(jī)體的損害是可以達(dá)到長(zhǎng)壽的目的的。這種看法并沒(méi)有錯(cuò)，但專(zhuān)業(yè)人員認(rèn)為太過(guò)于樂(lè)觀。
當(dāng)我們的細(xì)胞把氧氣和食物轉(zhuǎn)化成化學(xué)能量時(shí)，我們的身體每時(shí)每刻都在產(chǎn)生自由基。自由基能損害DNA和細(xì)胞膜，這種傷害可導(dǎo)致衰老。當(dāng)然，很多生物都有天然抗氧化劑和酶，它們可以阻止自由基的產(chǎn)生。補(bǔ)充抗氧化劑維生素或模擬抗氧化酶的藥物可能會(huì)延緩衰老。其實(shí)，這只是一種理論，而在這種理論的鼓噪下，樂(lè)開(kāi)了懷的是一些廠家和商人。君不見(jiàn)眼下消費(fèi)者的鈔票正在大把大把地流入生產(chǎn)維生素和抗衰老補(bǔ)充劑廠商的腰包。
事情的真相是，無(wú)論我們多么努力，都絕不可能消除體內(nèi)所有的自由基。而且，如果能消除所有的自由基，事情又向另外一種不利于人體健康的方向發(fā)展。因?yàn)?，我們的機(jī)體需要一定數(shù)量的自由基來(lái)維持自身的免疫系統(tǒng)。此外，在千百萬(wàn)年的自然進(jìn)化中，我們身體內(nèi)在的防御自由基的免疫系統(tǒng)也許進(jìn)化得天衣無(wú)縫，所以基本上難以接受改進(jìn)。例如，催化清除劑EUK～8和EUK一134可能幫助短命的線蟲(chóng)增強(qiáng)脆弱的免疫力，但是對(duì)于人來(lái)說(shuō)卻毫無(wú)用處。這些催化清除劑對(duì)果蠅的免疫系統(tǒng)也不起作用。
也有事實(shí)表明，促進(jìn)免疫系統(tǒng)清除自由基對(duì)提高壽命并非是至關(guān)重要的。對(duì)生物體的免疫起重要促進(jìn)作用的有兩種酶，它們是超氧化物歧化酶和過(guò)氧化氫酶。實(shí)驗(yàn)證明，經(jīng)遺傳工程改造的果蠅能產(chǎn)生較多的這兩種酶，因此它們的壽命比一般果蠅要延長(zhǎng)l0%。但是，也不完全是這樣。有些遺傳工程改造的果蠅盡管能產(chǎn)生較多的這兩種酶，但它們的壽命甚至比普通果蠅還要短，其中的原理尚不清楚。
不過(guò)，如果對(duì)人進(jìn)行同樣的基因工程改造，使超氧化物歧化酶產(chǎn)生增多，那么對(duì)于人來(lái)說(shuō)并非幸福，而只是一種災(zāi)難。這種過(guò)多的酶不僅不能促使人長(zhǎng)壽，而且會(huì)導(dǎo)致一種嚴(yán)重的神經(jīng)疾病一肌萎縮性側(cè)索硬化癥。
所以，改善免疫力和攝取維生素也并非是科學(xué)對(duì)我們延年益壽的有效承諾。

有人認(rèn)為，攝取充足的維生素和改善機(jī)體免疫力以防止輻射對(duì)機(jī)體的損害是可以達(dá)到長(zhǎng)壽的目的的。這種看法并沒(méi)有錯(cuò)，但專(zhuān)業(yè)人員認(rèn)為太過(guò)于樂(lè)觀。
當(dāng)我們的細(xì)胞把氧氣和食物轉(zhuǎn)化成化學(xué)能量時(shí)，我們的身體每時(shí)每刻都在產(chǎn)生自由基。自由基能損害DNA和細(xì)胞膜，這種傷害可導(dǎo)致衰老。當(dāng)然，很多生物都有天然抗氧化劑和酶，它們可以阻止自由基的產(chǎn)生。補(bǔ)充抗氧化劑維生素或模擬抗氧化酶的藥物可能會(huì)延緩衰老。其實(shí)，這只是一種理論，而在這種理論的鼓噪下，樂(lè)開(kāi)了懷的是一些廠家和商人。君不見(jiàn)眼下消費(fèi)者的鈔票正在大把大把地流入生產(chǎn)維生素和抗衰老補(bǔ)充劑廠商的腰包。
事情的真相是，無(wú)論我們多么努力，都絕不可能消除體內(nèi)所有的自由基。而且，如果能消除所有的自由基，事情又向另外一種不利于人體健康的方向發(fā)展。因?yàn)?，我們的機(jī)體需要一定數(shù)量的自由基來(lái)維持自身的免疫系統(tǒng)。此外，在千百萬(wàn)年的自然進(jìn)化中，我們身體內(nèi)在的防御自由基的免疫系統(tǒng)也許進(jìn)化得天衣無(wú)縫，所以基本上難以接受改進(jìn)。例如，催化清除劑EUK～8和EUK一134可能幫助短命的線蟲(chóng)增強(qiáng)脆弱的免疫力，但是對(duì)于人來(lái)說(shuō)卻毫無(wú)用處。這些催化清除劑對(duì)果蠅的免疫系統(tǒng)也不起作用。
也有事實(shí)表明，促進(jìn)免疫系統(tǒng)清除自由基對(duì)提高壽命并非是至關(guān)重要的。對(duì)生物體的免疫起重要促進(jìn)作用的有兩種酶，它們是超氧化物歧化酶和過(guò)氧化氫酶。實(shí)驗(yàn)證明，經(jīng)遺傳工程改造的果蠅能產(chǎn)生較多的這兩種酶，因此它們的壽命比一般果蠅要延長(zhǎng)l0%。但是，也不完全是這樣。有些遺傳工程改造的果蠅盡管能產(chǎn)生較多的這兩種酶，但它們的壽命甚至比普通果蠅還要短，其中的原理尚不清楚。
不過(guò)，如果對(duì)人進(jìn)行同樣的基因工程改造，使超氧化物歧化酶產(chǎn)生增多，那么對(duì)于人來(lái)說(shuō)并非幸福，而只是一種災(zāi)難。這種過(guò)多的酶不僅不能促使人長(zhǎng)壽，而且會(huì)導(dǎo)致一種嚴(yán)重的神經(jīng)疾病一肌萎縮性側(cè)索硬化癥。
所以，改善免疫力和攝取維生素也并非是科學(xué)對(duì)我們延年益壽的有效承諾。

《禮記》中有一句頗有點(diǎn)辯證法精神的話：“一張一弛，文武之道也。”對(duì)于我們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，這個(gè)規(guī)律是有啟發(fā)性的。比如一首樂(lè)曲，光是一股勁兒的快，一股勁兒的緊，從頭到尾都是最強(qiáng)音，那就顯得很單調(diào)，沒(méi)有什么節(jié)奏感了。《琵琶行》中所描寫(xiě)的那支曲子，開(kāi)始有“大弦嘈嘈如急雨”的一段，接著有“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”的一段，后來(lái)又有“銀瓶乍破水漿迸”的一段，這倒是很合乎一張一弛的規(guī)律，我相信，彈奏起來(lái)一定很優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，可惜我們誰(shuí)都沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)。
一幅畫(huà)，也是如此。布景成局，全憑有疏有密；有濃有淡．相間相成，方能錯(cuò)落有致。只密不疏，則必嫌迫塞。只疏不密，必嫌空松。只濃不淡，則嫌繁縟。只淡不濃，則嫌單薄。雖然不同的藝術(shù)風(fēng)格難免各有所偏，一個(gè)作品總有一個(gè)作品的基調(diào)，或以強(qiáng)烈見(jiàn)長(zhǎng)，或以柔和取勝，但“單打一”的旋律和筆墨終究是容易使人感到單調(diào)的。
推而廣之，寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)戲劇，甚至寫(xiě)評(píng)論文章，亦無(wú)不如此。假如小說(shuō)中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戲劇中場(chǎng)場(chǎng)都是密鑼緊鼓，讓觀眾的神經(jīng)拉得像弓弦一般緊，就反而使人家不大想看下去了；文章中句句都加著重點(diǎn)，主要的論點(diǎn)反而就不明確了。比如《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”那一回，寫(xiě)到林沖發(fā)現(xiàn)陸虞侯來(lái)暗害他，特地買(mǎi)了把解腕尖刀帶在身上，準(zhǔn)備跟他拼個(gè)死活?？墒亲髡咴谶@里不肯急轉(zhuǎn)直下，卻又回過(guò)頭來(lái)，寫(xiě)林沖去看管草料場(chǎng)，在大雪中出門(mén)買(mǎi)酒吃那一段比較輕松的筆墨，然后再
轉(zhuǎn)向高潮。我看，這些都不是可有可無(wú)的閑筆浪墨，沒(méi)有它們穿插在其中，就顯不出一張一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是為了張；伏，正是為了起。有些人不大懂得一張一弛、相間相成的道理，常常主張把作品中、文章中一些乍看起來(lái)似乎與主線主題并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，而其實(shí)與主線主題頗有些內(nèi)在聯(lián)系的所謂“閑筆浪墨”大筆勾銷(xiāo)。他們這樣做，似乎是為了藝術(shù)的完整性，實(shí)際上倒往往破壞了藝術(shù)的完整性。“牡丹雖好，還仗綠葉扶持”。不妨設(shè)想一下，假如把綠葉全部去掉，只剩下一朵光禿禿的牡丹花，那還有什么好看呢?
一張一弛的規(guī)律，不僅適用于作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，似乎也可以適用于藝術(shù)家和作家的創(chuàng)作過(guò)程。古人說(shuō)，畫(huà)家作畫(huà)，有時(shí)候需要“解衣磅礴，有凌厲一切之雄”，有時(shí)候又需要“揎袖摩挲，有動(dòng)不遺矩之妙”(見(jiàn)《芥舟學(xué)畫(huà)編》)。這話說(shuō)得有道理。藝術(shù)創(chuàng)作，自然是極度緊張的勞動(dòng)。不過(guò)，作者在精神上卻不宜弄得過(guò)分緊張，太緊張，反而會(huì)失常態(tài)，疑是疑非，患得患失，產(chǎn)生不出好作品來(lái)。杜甫云：“五日畫(huà)一水，十日畫(huà)一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。”(《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》)這是真正懂得創(chuàng)作甘苦的經(jīng)驗(yàn)之談。有時(shí)候，稍為“弛”一下，倒是會(huì)對(duì)創(chuàng)作有好處的。
(本文摘自張潮的《尋找一片幸福的云彩》)

《禮記》中有一句頗有點(diǎn)辯證法精神的話：“一張一弛，文武之道也。”對(duì)于我們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，這個(gè)規(guī)律是有啟發(fā)性的。比如一首樂(lè)曲，光是一股勁兒的快，一股勁兒的緊，從頭到尾都是最強(qiáng)音，那就顯得很單調(diào)，沒(méi)有什么節(jié)奏感了?！杜眯小分兴鑼?xiě)的那支曲子，開(kāi)始有“大弦嘈嘈如急雨”的一段，接著有“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”的一段，后來(lái)又有“銀瓶乍破水漿迸”的一段，這倒是很合乎一張一弛的規(guī)律，我相信，彈奏起來(lái)一定很優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，可惜我們誰(shuí)都沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)。
一幅畫(huà)，也是如此。布景成局，全憑有疏有密；有濃有淡．相間相成，方能錯(cuò)落有致。只密不疏，則必嫌迫塞。只疏不密，必嫌空松。只濃不淡，則嫌繁縟。只淡不濃，則嫌單薄。雖然不同的藝術(shù)風(fēng)格難免各有所偏，一個(gè)作品總有一個(gè)作品的基調(diào)，或以強(qiáng)烈見(jiàn)長(zhǎng)，或以柔和取勝，但“單打一”的旋律和筆墨終究是容易使人感到單調(diào)的。
推而廣之，寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)戲劇，甚至寫(xiě)評(píng)論文章，亦無(wú)不如此。假如小說(shuō)中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戲劇中場(chǎng)場(chǎng)都是密鑼緊鼓，讓觀眾的神經(jīng)拉得像弓弦一般緊，就反而使人家不大想看下去了；文章中句句都加著重點(diǎn)，主要的論點(diǎn)反而就不明確了。比如《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”那一回，寫(xiě)到林沖發(fā)現(xiàn)陸虞侯來(lái)暗害他，特地買(mǎi)了把解腕尖刀帶在身上，準(zhǔn)備跟他拼個(gè)死活?？墒亲髡咴谶@里不肯急轉(zhuǎn)直下，卻又回過(guò)頭來(lái)，寫(xiě)林沖去看管草料場(chǎng)，在大雪中出門(mén)買(mǎi)酒吃那一段比較輕松的筆墨，然后再
轉(zhuǎn)向高潮。我看，這些都不是可有可無(wú)的閑筆浪墨，沒(méi)有它們穿插在其中，就顯不出一張一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是為了張；伏，正是為了起。有些人不大懂得一張一弛、相間相成的道理，常常主張把作品中、文章中一些乍看起來(lái)似乎與主線主題并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，而其實(shí)與主線主題頗有些內(nèi)在聯(lián)系的所謂“閑筆浪墨”大筆勾銷(xiāo)。他們這樣做，似乎是為了藝術(shù)的完整性，實(shí)際上倒往往破壞了藝術(shù)的完整性。“牡丹雖好，還仗綠葉扶持”。不妨設(shè)想一下，假如把綠葉全部去掉，只剩下一朵光禿禿的牡丹花，那還有什么好看呢?
一張一弛的規(guī)律，不僅適用于作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，似乎也可以適用于藝術(shù)家和作家的創(chuàng)作過(guò)程。古人說(shuō)，畫(huà)家作畫(huà)，有時(shí)候需要“解衣磅礴，有凌厲一切之雄”，有時(shí)候又需要“揎袖摩挲，有動(dòng)不遺矩之妙”(見(jiàn)《芥舟學(xué)畫(huà)編》)。這話說(shuō)得有道理。藝術(shù)創(chuàng)作，自然是極度緊張的勞動(dòng)。不過(guò)，作者在精神上卻不宜弄得過(guò)分緊張，太緊張，反而會(huì)失常態(tài)，疑是疑非，患得患失，產(chǎn)生不出好作品來(lái)。杜甫云：“五日畫(huà)一水，十日畫(huà)一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。”(《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》)這是真正懂得創(chuàng)作甘苦的經(jīng)驗(yàn)之談。有時(shí)候，稍為“弛”一下，倒是會(huì)對(duì)創(chuàng)作有好處的。
(本文摘自張潮的《尋找一片幸福的云彩》)