冠禮在我國(guó)傳統(tǒng)文化中為什么占據(jù)極為重要的地位？在今天有何意義？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！边@反映了（）的教學(xué)觀。

李老師打掃完班級(jí)衛(wèi)生后，順便坐在教室的玩具柜上，這時(shí)他看到小杰也從椅子上爬到上坐著，便說(shuō)：“小杰不能坐到柜子上，這樣太危險(xiǎn)，老師說(shuō)過(guò)很多次了，你忘了嗎？”旁邊程程跟上說(shuō)：“老師，你也坐在上面呢。”此時(shí)李老師恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)是：（）。

安全標(biāo)志是表達(dá)特定安全信息的標(biāo)志，有圖形符號(hào)，安全色以及形狀或文字構(gòu)成，用于公共場(chǎng)所、工業(yè)企業(yè)、建筑工地和其他有必要提醒人們注意安全的場(chǎng)所，指導(dǎo)人們采取合理行為，下列安全標(biāo)志中，表示“當(dāng)心夾手”的是（）。

因?yàn)樾∪嗆嚁?shù)量有限，中班幼兒常為“誰(shuí)騎車”而爭(zhēng)論不休。一天，小雯跑到李老師面前說(shuō)：“小莉不讓我騎三輪車?！睂?duì)此李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

在PowerPoint編輯某張幻燈片時(shí)，不能實(shí)現(xiàn)的操作是（）。

曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

高先生把自己收藏的書(shū)畫(huà)捐給某幼兒園。園長(zhǎng)在整理書(shū)畫(huà)時(shí)發(fā)現(xiàn)其中一張山水畫(huà)意境很美，仔細(xì)觀賞后拿回家掛在書(shū)房里。關(guān)于園長(zhǎng)的做法，下列說(shuō)法正確的是（）。

根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》下列不屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)職權(quán)的是（）。

理學(xué)，也叫道學(xué)，是宋明儒家哲學(xué)思想，影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中，人稱“濂溪先生”的是（）。