A.不得實(shí)施夫精人工授精技術(shù)
B.不得實(shí)施試管嬰兒技術(shù)
C.不得實(shí)施多胎減胎術(shù)
D.不得實(shí)施代孕技術(shù)
E.不得實(shí)施異源人工授精技術(shù)
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A.處理醫(yī)患關(guān)系的原則
B.處理醫(yī)際關(guān)系的原則
C.處理醫(yī)生與醫(yī)生關(guān)系的原則
D.處理醫(yī)生與護(hù)士關(guān)系的原則
E.處理醫(yī)生與醫(yī)技人員關(guān)系的原則
A.病人與醫(yī)師在社會(huì)地位和人格尊嚴(yán)上是平等的
B.病人雖有千差萬別，但人人享有平等的生命健康權(quán)
C.醫(yī)療公正從含義和本質(zhì)上來說具有其必然性與合理性
D.病人處于弱勢地位，理應(yīng)得到醫(yī)學(xué)所給予的公正的關(guān)懷
E.在現(xiàn)代社會(huì)中，每一個(gè)患者都應(yīng)該享有平等的醫(yī)療保健權(quán)
A.技術(shù)操作和服務(wù)態(tài)度
B.技術(shù)方面和法律方面
C.法律方面和倫理方面
D.處理醫(yī)者和患者的矛盾
E.技術(shù)方面和非技術(shù)方面
A.內(nèi)心信念
B.社會(huì)輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)俗
D.以上都是
E.以上都不是
A.樹立正確的醫(yī)德認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中進(jìn)行醫(yī)德品質(zhì)的培養(yǎng)
B.認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識(shí)，進(jìn)行醫(yī)德理論修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實(shí)踐中以醫(yī)德原則和規(guī)范要求自己，進(jìn)行認(rèn)知修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)國家醫(yī)療體制改革文件，進(jìn)行衛(wèi)生政策修養(yǎng)
E.以正確的醫(yī)德思想克服舊的道德觀念的影響，進(jìn)行醫(yī)德信念修養(yǎng)
最新試題
我國對克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場是（）
關(guān)于醫(yī)患雙方權(quán)利與義務(wù)的下述口號和做法中。不可取的是（）
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人，手術(shù)后腹脹，哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后，經(jīng)仔細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題，于是說了一些安慰她的話，病人便安靜下來了。還有說有笑。有同事見了不以為然地說，這也值得主任來管？主任笑道："難道當(dāng)主任的就非得看什么大病嗎？""有些勞動(dòng)是平凡的，好像毋須一顧，但是，它的精神是神圣的，一個(gè)人沒有這種神圣的感覺，他就不會(huì)每件事都那么仔細(xì)、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了（）
一年輕人在打羽毛球時(shí)自己的球拍把額頭碰破了一塊皮，到某醫(yī)院就醫(yī)。接診醫(yī)生查看后，問明患者屬公費(fèi)醫(yī)療，于是開出了CT檢查單。查后結(jié)果為陰性。此類現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是（）
下列做法中不違背醫(yī)學(xué)倫理學(xué)無傷害（不傷害）原則的是（）
治療要獲得病人的知情同意，其實(shí)質(zhì)是（）
在高科技時(shí)代強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性，最主要的原因在于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)（）
為了切實(shí)做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時(shí)要避免（）
某女患者，59歲，因患肝硬化腹腔積液，肝硬化失代償期住進(jìn)某市中醫(yī)院，經(jīng)治療病情未見改善。反而加重，出現(xiàn)肝性腦病，多次昏迷，處于瀕死狀態(tài)。其子在得知母親已治愈無望時(shí)，向主管醫(yī)師提出書面請求：為其母實(shí)施"安樂死"，以盡快解除病人瀕死前的劇痛。在家屬再三請求之下，主管醫(yī)師于1986年6月28日下了醫(yī)囑。先后兩次注射復(fù)方冬眠靈175mg，病人安靜地死去。之后，主管醫(yī)師及病人的兒子二人均以故意殺人罪被起訴立案，主管醫(yī)師先后兩次被收審，并被逮捕羈押一年，后經(jīng)市人民法院多次公開審理及訴訟后，才宣告主管醫(yī)師無罪釋放。從醫(yī)學(xué)倫理方面對該醫(yī)師所作所為的正確評價(jià)是（）
臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在（）