A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
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A.孫思邈
B.張仲景
C.李時(shí)珍
D.龔延賢
E.喻昌
A.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來了醫(yī)學(xué)的進(jìn)步
B.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來了道德的退步
C.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新促進(jìn)了人類健康
D.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新可能用于危害人類健康
E.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新既有促進(jìn)人類健康的價(jià)值又有用于危害人類健康的可能
A.專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)
B.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì)
C.專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)
D.醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)
E.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì)
A.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果
B.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尺度和方式
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)工作者實(shí)現(xiàn)為人類健康服務(wù)的保障
D.只要技術(shù)過硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中醫(yī)學(xué)道德服從醫(yī)學(xué)成果
A.義務(wù)論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學(xué)
最新試題
評價(jià)醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是()
在生物醫(yī)學(xué)模式以及現(xiàn)代社會(huì)背景下的醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)的傾向正確的是()
如果預(yù)見到人體試驗(yàn)有可能對受試者造成較嚴(yán)重的傷害,采取的正當(dāng)措施應(yīng)該是()
選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是()
在社會(huì)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中爭議最大的是()
"醫(yī)不貪色"反映醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有()美德
我國提倡通過何種途徑獲得供體移植器官()
當(dāng)妊娠危及胎兒母親的生命時(shí),可允許行人工流產(chǎn)或引產(chǎn),這符合()
下列表述最能全面反映倫理學(xué)概念內(nèi)涵的是()
生殖權(quán)利的兩個(gè)獨(dú)立要素是指()