A.病人與醫(yī)師在社會(huì)地位和人格尊嚴(yán)上是平等的
B.病人雖有千差萬別，但人人享有平等的生命健康權(quán)
C.醫(yī)療公正從含義和本質(zhì)上來說具有其必然性與合理性
D.病人處于弱勢(shì)地位，理應(yīng)得到醫(yī)學(xué)所給予的公正的關(guān)懷
E.在現(xiàn)代社會(huì)中，每一個(gè)患者都應(yīng)該享有平等的醫(yī)療保健權(quán)
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A.技術(shù)操作和服務(wù)態(tài)度
B.技術(shù)方面和法律方面
C.法律方面和倫理方面
D.處理醫(yī)者和患者的矛盾
E.技術(shù)方面和非技術(shù)方面
A.提高醫(yī)德認(rèn)識(shí)
B.培養(yǎng)醫(yī)德情感
C.鍛煉醫(yī)德意志
D.樹立醫(yī)德信念
E.養(yǎng)成良好的醫(yī)德習(xí)慣
A.內(nèi)心信念
B.社會(huì)輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)俗
D.以上都是
E.以上都不是
A.樹立正確的醫(yī)德認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中進(jìn)行醫(yī)德品質(zhì)的培養(yǎng)
B.認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識(shí)，進(jìn)行醫(yī)德理論修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實(shí)踐中以醫(yī)德原則和規(guī)范要求自己，進(jìn)行認(rèn)知修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)國(guó)家醫(yī)療體制改革文件，進(jìn)行衛(wèi)生政策修養(yǎng)
E.以正確的醫(yī)德思想克服舊的道德觀念的影響，進(jìn)行醫(yī)德信念修養(yǎng)
A.李時(shí)珍
B.陳實(shí)功
C.孫思邈
D.張仲景
E.華佗
最新試題
關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的任務(wù)，錯(cuò)誤的是（）
下列各項(xiàng)，不屬于不傷害原則真正意義的是：（）
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī)，堪稱中國(guó)古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載：隋文帝請(qǐng)他當(dāng)國(guó)子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢，授予爵位，他謝絕；唐高宗時(shí)，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對(duì)患者卻從不怠慢：93歲時(shí)病歸故里，他仍服務(wù)于求診患者；史書上說，僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名，且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此，給予孫思邈的最佳評(píng)價(jià)應(yīng)該是（）
醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的方式有（）
下列各項(xiàng)，不屬傳染病診治工作道德要求的是（）
我國(guó)衛(wèi)生部對(duì)現(xiàn)代生殖技術(shù)應(yīng)用做出的規(guī)定是（）
某患者，因醫(yī)生開藥少而且便宜，所以對(duì)醫(yī)生有意見，診治醫(yī)生在對(duì)患者做解釋時(shí)，下列哪一點(diǎn)是不當(dāng)?shù)模ǎ?/p>
尸體器官采集應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是：（）
撰寫"醫(yī)家五戒十要"的醫(yī)家是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)關(guān)于尊重原則的敘述，錯(cuò)誤的是（）