懷柔區(qū)在加強(qiáng)居民自治工作中,以社區(qū)文化品牌建設(shè)為抓手,著力夯實(shí)基層基礎(chǔ)。目前,該區(qū)已形成不同類型社區(qū)文化品牌達(dá)40余個(gè),其中鄰里節(jié)、慈孝文化節(jié)、夏日激情文化廣場(chǎng)、文化大觀園等在全市乃至全國(guó)具有影響力,開(kāi)創(chuàng)了“一居一品”、“一居多品”的良好格局。他們的具體做法是:
一是從打造睦鄰文化品牌入手,搭建居民參與平臺(tái)。不斷加大和諧睦鄰文化建設(shè)力度,突出“睦鄰創(chuàng)建,品牌先行”主題,不斷推陳出新,成功打造出了泉河街道“鄰里節(jié)”、“慈孝文化節(jié)”、龍山街道“鄰里情俱樂(lè)部”等多個(gè)睦鄰文化品牌,營(yíng)造出了社區(qū)和諧溫馨的鄰里氛圍。兩個(gè)街道先后贏得了全國(guó)社區(qū)睦鄰文化建設(shè)工程示范街道、全國(guó)和諧鄰里示范街道、全國(guó)睦鄰文化先進(jìn)街道、北京市建設(shè)和諧社區(qū)示范街道。我區(qū)還獲得了全國(guó)社區(qū)睦鄰文化建設(shè)工程示范城區(qū)等多項(xiàng)殊榮。
二是從創(chuàng)建特色精品社區(qū)入手,豐富居民參與的內(nèi)容。按照“圍繞特色,打造精品”原則,引導(dǎo)社區(qū)開(kāi)展“一居一品”特色創(chuàng)建,成功創(chuàng)建社區(qū)文化大觀園、陽(yáng)光宜居型社區(qū)、物品交流合作社、8點(diǎn)心語(yǔ)小屋、如意書(shū)畫(huà)院、吉祥樂(lè)隊(duì)等近20個(gè)特色品牌。在提高社區(qū)居民文明素養(yǎng)的同時(shí),擴(kuò)大影響力,提升凝聚力,增強(qiáng)居民認(rèn)同感和歸屬感,引導(dǎo)居民自發(fā)參與社區(qū)建設(shè)。
三是從完善共建機(jī)制入手,拓寬社區(qū)居民參與的領(lǐng)域。通過(guò)社區(qū)建設(shè)聯(lián)席會(huì)、聽(tīng)證會(huì)、社情民意信息站、居民門(mén)棟自治等機(jī)制,凝聚社區(qū)各項(xiàng)事務(wù)共創(chuàng)共享載體。實(shí)現(xiàn)了政府主導(dǎo)、社區(qū)自治、駐區(qū)單位和社會(huì)組織參與共建、志愿者互助服務(wù)的良好運(yùn)行機(jī)制,定期組織聽(tīng)證會(huì),征集各方社情民意,建立樓院自治小組,讓居民自主管理事務(wù),增強(qiáng)社區(qū)生機(jī)與活力,充分運(yùn)用各個(gè)團(tuán)體的潛在優(yōu)勢(shì),在溝通協(xié)調(diào)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)掛鉤聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享、共同發(fā)展。
四是從組織居民參與入手,喚醒社區(qū)居民自治意識(shí)。通過(guò)居委會(huì)搭臺(tái),居民唱戲的形式,逐步建立群眾自我管理、自我教育、自我發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制。社區(qū)通過(guò)開(kāi)展文化品牌大型活動(dòng)實(shí)踐,培育文體愛(ài)好者、社會(huì)組織、駐區(qū)單位參與并自主開(kāi)展社區(qū)文化品牌建設(shè)。近幾年,我區(qū)每年組織舉辦“鄰里節(jié)”、“夏日激情文化廣場(chǎng)”、“慈孝文化節(jié)”等大型活動(dòng),通過(guò)精彩紛呈的文體活動(dòng)平臺(tái),調(diào)動(dòng)社會(huì)組織、文化隊(duì)伍和駐區(qū)單位參與服務(wù),并引導(dǎo)其逐步產(chǎn)生自發(fā)行為。
A.為社區(qū)全體居民創(chuàng)造合理的、美好的精神生活條件
B.提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)和社區(qū)的文明程度
C.樹(shù)立良好的社區(qū)形象
D.以上都對(duì)
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社區(qū)物業(yè)管理多元共治模式中的社區(qū)物業(yè)管理主體不僅包括業(yè)主、業(yè)委員會(huì)與物業(yè)服務(wù)公司,還包括社區(qū)黨組織、行政組織、民間組織和其他社區(qū)服務(wù)組織。()
針對(duì)該小區(qū)出現(xiàn)的問(wèn)題,建議選擇()模式來(lái)解決處理。
市民可通過(guò)衛(wèi)生計(jì)生健康科普平臺(tái)、()服務(wù)等便捷地獲取充分的醫(yī)療健康知識(shí)。
宗族因素不僅影響村干部的產(chǎn)生,而且影響村干部的施政方式,同時(shí)村干部也積極地利用宗族力量,將其作為推行工作的手段和重要資源。()
社區(qū)居民自治的主體是()。
我國(guó)目前很多社區(qū)難以實(shí)現(xiàn)政府主導(dǎo)、社區(qū)自治、駐區(qū)單位和社會(huì)組織參與共建、志愿者互助服務(wù)的良好運(yùn)行機(jī)制,主要是由于在社區(qū)文化管理過(guò)程中存在()的問(wèn)題。
人們從不同的角度出發(fā),提出很多社區(qū)服務(wù)模式。從理論上歸納,主要有()。
讓居民承包樓院花壇的做法,主要是為了()。
樓院中花廊既是樓院居民的會(huì)客廳,又是居民自治的議事廳,自治管理方法都是在這里商量決定的。這充分體現(xiàn)了社區(qū)根據(jù)自身特點(diǎn),探索出行之有效的()制度。
妥善解決糾紛的途徑是()。