依據(jù)漢字的特點給修辭活動形成的修辭手段是：以字摹形和對偶等辭格。

修辭行為的實現(xiàn)效果都是修辭行為本身所同時具有的效果。

反語和曲解都是對詞義的偏離構(gòu)成的辭格，只是反語是詞義的完全偏離，曲解是詞義的部分偏離。

詞語的組合除了遵守句法規(guī)則的制約外，還應(yīng)該符合語義關(guān)系的要求，也就是詞語內(nèi)容上的邏輯關(guān)系。

修辭行為與語言規(guī)則、邏輯規(guī)則各有自己的規(guī)律特征，是三種各自獨立的規(guī)則系統(tǒng)，所以他們各自獨立無相關(guān)性。

會話結(jié)構(gòu)就是言語交談時所構(gòu)成的話語結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)代漢語詞語在語音上具有明顯的雙音節(jié)化趨勢，所以詞語在組合時，偏向于2+2結(jié)構(gòu)，或1+1結(jié)構(gòu)，如果沒有特殊語境（如對偶等）的允許，很少有2+1結(jié)構(gòu)。

生活中“丁字尺”“國字臉”“十字街頭”等名稱就是典型的以“字摹形”。

隱喻是一種很普遍的認(rèn)知現(xiàn)象和語言表達現(xiàn)象，最常見的是由空間到時間的隱喻。

古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴(yán)肅的內(nèi)容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構(gòu)成的。