不定項選擇“在法學(xué)家們以及各個法典看來,各個個人之間的關(guān)系,例如締結(jié)契約這類事情,一般是純粹偶然的現(xiàn)象,這些關(guān)系被他們看作是可以隨意建立或不建立的關(guān)系,它們的內(nèi)容完全取決于締約雙方的個人意愿。每當(dāng)工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造出新的交往形式,例如保險公司等的時候,法便不得不承認(rèn)它們是獲得財產(chǎn)的新方式?!睋?jù)此,下列表述正確的是?()

A.契約關(guān)系是人們有意識、有目的地建立的社會關(guān)系
B.各個時期的法都不得不規(guī)定保險公司等新的交往形式和它們獲得財產(chǎn)的新方式
C.法律關(guān)系作為一種特殊的社會關(guān)系,既有以人的意志為轉(zhuǎn)移的思想關(guān)系的屬性,又有物質(zhì)關(guān)系制約的屬性
D.法律關(guān)系體現(xiàn)的是當(dāng)事人的意志,而不可能是國家的意志


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1.不定項選擇一般來說,近代以前的法在內(nèi)容上與道德的重合程度極高,有時渾然一體。……近現(xiàn)代法在確認(rèn)和體現(xiàn)道德時大多注意二者重合的限度,傾向于只將最低限度的道德要求轉(zhuǎn)化為法律義務(wù),注意明確法與道德的調(diào)整界限。據(jù)此引文及相關(guān)法學(xué)知識,下列判斷正確的是()。(2010年卷一不定項第91題)

A.在歷史上,法與道德之間要么是渾然一體的,要么是絕然分離的
B.道德義務(wù)和法律義務(wù)是可以轉(zhuǎn)化的
C.古代立法者傾向于將法律標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)分開
D.近現(xiàn)代立法者均持惡法亦法的分析實證主義法學(xué)派立場

5.多項選擇題關(guān)于法的適用與法律論證,下列哪些說法是錯誤的?()

A.法的適用所處理的問題,既包括法律事實問題也包括法律規(guī)范問題,還包括法律語言問題
B.法的適用通常采用邏輯中的三段論推理
C.法的適用只要有外部證成即可,毋需內(nèi)部證成
D.法律論證是一個獨立的過程,與法律推理、法律解釋沒有關(guān)系