A.法律的存在是國家存在的前提
B.法律的實施離不開國家強制力
C.法律的特征、表現(xiàn)形式和內(nèi)容要受國家的特征、形式、職能等方面的影響
D.法與國家的產(chǎn)生、發(fā)展以及運行都是密不可分的，因此在一定意義上.二者屬于同一種社會現(xiàn)象
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A.法產(chǎn)生的主要標志是特殊公共權(quán)力系統(tǒng)(即國家)的產(chǎn)生、權(quán)利義務(wù)觀念的形成以及司法、法律訴訟的出現(xiàn)
B.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個別性調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整，從一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過程
C.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從法與宗教、道德規(guī)范渾然一體到法與宗教、道德規(guī)范分化并相對獨立的發(fā)展過程
D.法的立生經(jīng)歷了從習慣一習慣法一制定法的發(fā)展過程
A.法律意識在法的演進、法律創(chuàng)制和法律實施中具有重要作用
B.現(xiàn)代意義上的法治國家的基本涵義是國家權(quán)力，特別是行政權(quán)力必須依法行使
C.法律意識是法律文化最外在的因素
D.為了有效地通過法律控制社會，必須使法律與其他的資源分配系統(tǒng)進行配合
A.社會生活條件的歷史延續(xù)性
B.法的相對獨立性
C.社會發(fā)展和法的發(fā)展的不平衡性
D.市場經(jīng)濟的客觀規(guī)律和根本特征
A.是一個自發(fā)的、自下而上的、緩慢的、漸進變革的過程
B.屬于外源型法的現(xiàn)代化
C.啟動形式是立法主導型
D.具有被動性和反復性
A.中華法系
B.羅馬法系
C.印度法系
D.英美法系
最新試題
在學習"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時，法學院的同學小費與小羅進行了討論。小費認為：①按照馬克思主義法學的觀點，特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務(wù)觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標志；②美國當代社會學家塞爾尼茨克認為，一個群體的法律秩序，是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來的；③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運動是法律發(fā)展的方向。小羅認為：①中世紀神學政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說的代表；②美國的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實質(zhì)不合理的法、實質(zhì)合理的法、形式合理的法；③資本主義法的發(fā)展過程表明資本主義法具有比較強的自我完善能力。下列哪一個選項是不正確的？（）
下列哪一或哪些選項正確表達了法治的含義？（）
法律繼承的內(nèi)容十分廣泛，包括下列哪一或哪些選項？（）
近年來，我國的立法步驟進一步加快，已經(jīng)基本上形成了一個比較完備的法律體系，法律漸漸滲透到人們生活的方方面面，然而我們卻看到在廣大的城市化程度還不高的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各種規(guī)避法律的事件頻頻發(fā)生，調(diào)節(jié)人們生活的不是國家制定法，而是長久以來形成的習慣法和當?shù)氐娘L俗習慣，中國法制現(xiàn)代化的進程中所呈現(xiàn)出來的這種現(xiàn)象主要原因是什么？（）
關(guān)于法產(chǎn)生的一般規(guī)律，下列說法錯誤的是哪一或哪些選項？（）
馬克思主義認為，法律不是從來就有的，也不是永恒存在的，而是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項屬于馬克思主義關(guān)于法律起源的觀點？（）
法系是根據(jù)法律的歷史傳統(tǒng)對法律作出的分類，同一傳統(tǒng)的法律構(gòu)成一個法系。下列關(guān)于法系的說法，正確的選項是哪一個？（）
法律文化對法律意識是一種包容關(guān)系，法律文化包括法律意識，但兩者不是同一的，其區(qū)別主要有下列哪些方面？（）
下面關(guān)于法律傳統(tǒng)、法律文化、法律意識的理解，正確的是哪一項？（）
法律移植有以下哪一或哪些類型？（）