A.促進(jìn)健康，協(xié)助康復(fù)和減輕患病帶來(lái)的痛苦
B.促進(jìn)健康，預(yù)防疾病，提高患者的生存質(zhì)量
C.促進(jìn)健康，預(yù)防疾病，協(xié)助康復(fù)和減輕患病帶來(lái)的痛苦
D.預(yù)防疾病，協(xié)助康復(fù)和減輕患病帶來(lái)的痛苦
E.尊重人的生命、權(quán)利和尊嚴(yán)，提高生存質(zhì)量
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A.1985年
B.2000年
C.2002年
D.2008年
E.2012年
A.對(duì)將實(shí)施的護(hù)理措施應(yīng)履行告知義務(wù)，尊重患者的選擇權(quán)利
B.護(hù)士提供正確、適量、適度的信息幫助患者做出選擇
C.如患者的選擇與護(hù)士的期望不同時(shí)應(yīng)完全尊重患者的意愿
D.當(dāng)患者的選擇與社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)，護(hù)士應(yīng)協(xié)助患者進(jìn)行調(diào)整
E.如遇昏迷患者，應(yīng)尊重其親屬或監(jiān)護(hù)人的知情同意和選擇權(quán)
A.按照公正的原則行使微觀分配衛(wèi)生資源的權(quán)利
B.公正地分配衛(wèi)生資源，并實(shí)事求是地對(duì)待護(hù)理糾紛和差錯(cuò)事故
C.在態(tài)度上公正地對(duì)待病人，并實(shí)事求是地對(duì)待護(hù)理糾紛和差錯(cuò)事故
D.在衛(wèi)生資源分配和態(tài)度上能夠公正地對(duì)待病人，在護(hù)理糾紛、差錯(cuò)事故的處理中能實(shí)事求是
E.在衛(wèi)生資源分配上和在態(tài)度上能夠公正地對(duì)待病人
A.不使病人的身體受到損傷
B.不使病人在經(jīng)濟(jì)方面負(fù)擔(dān)過(guò)重
C.不使病人在心理上受到損傷
D.不使病人的身心受到損傷
E.不使病人的生活質(zhì)量下降
A.初始期
B.工作期
C.導(dǎo)入期
D.滿足期
E.結(jié)束期
最新試題
屬于《衛(wèi)生部關(guān)于加強(qiáng)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》提出的八項(xiàng)行業(yè)紀(jì)律之一的是（）
患者入院后，護(hù)士為其介紹病房環(huán)境、詢問(wèn)病史等，此時(shí)處于護(hù)患關(guān)系建立的（）
祖國(guó)醫(yī)學(xué)很早就提出了對(duì)疾病預(yù)防的觀點(diǎn)，（）中就有“圣人不治已病而治未病”之說(shuō)。
死亡是人的生命的結(jié)束，是人的（）的消失。
阿拉伯著名醫(yī)家（）所寫(xiě)的《禱文》是古代醫(yī)德史上一篇很有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響的文獻(xiàn)。
以下哪項(xiàng)不符合護(hù)理道德的尊重原則（）
衛(wèi)生資源使用的醫(yī)德要求是：反對(duì)浪費(fèi)，限制增長(zhǎng)，（），提高效益。
醫(yī)德良心是醫(yī)務(wù)人員在履行醫(yī)德義務(wù)過(guò)程中形成的對(duì)服務(wù)對(duì)象的道德責(zé)任感和（）。
護(hù)患關(guān)系是指在護(hù)理工作中，護(hù)理人員對(duì)護(hù)理服務(wù)對(duì)象的軀體、心理及社會(huì)的需求做出反應(yīng)，并進(jìn)行（）
《新世紀(jì)中國(guó)護(hù)士倫理準(zhǔn)則》頒布的時(shí)間是（）