A.百姓
B.庶人
C.希冀
D.完全
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A.轉(zhuǎn)動(dòng)
B.反而
C.而且
D.但是
A.自謙
B.自卑
C.佩服
D.敬意
A.只
B.不過(guò)
C.慮
D.反而
A.流向
B.向壞變化
C.流動(dòng)
D.流變
A.明日
B.后日
C.隔幾日
D.過(guò)了一段日子
最新試題
[今譯]古法采藥多用二月、八月,此殊未當(dāng)。但二月草已芽,八月苗未枯,採(cǎi)掇者易辯識(shí)耳,在藥則未為良時(shí)。(《藥論六則》)
[今譯]若後世好竒眩異之人,必求貴重怪僻之物,其制法大費(fèi)工本,以神其說(shuō)。(《藥論六則》)
各色菊花皆可入藥,黃者入(),白者入(),紅者行()。
在“陰石以治陰病,陽(yáng)石以治陽(yáng)病”中,“陰石”指(),“陽(yáng)石”指()。
“藏心于淵,美厥靈根”原指(),比喻()。
[今譯]為醫(yī)者,非博極群書不可,第有學(xué)無(wú)識(shí),遂博而不知返約,則書不為我用,我反為書所縛矣。(《醫(yī)話四則》)
[今譯]思慮傷神,痰乘包絡(luò),以致虛靈之宰,不獲自持。時(shí)覺心繞千絲,時(shí)覺腹無(wú)一物,獨(dú)處則萬(wàn)緒繽紛,臨事則五色眩瞀,痰上逆也。(《醫(yī)案六則》)
“隱士才入酒斝,騷人餐其落英”(《藥論六則》)中的“隱士”是指()
“跋前疐後”比喻();“竊恐劍關(guān)苦拒,而陰平非復(fù)漢有也”比喻()。
在“二陰應(yīng)外,一陽(yáng)接內(nèi)者,不可以剛藥”中,“二陰”指(),“一陽(yáng)”指()。