A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.具體運(yùn)算階段
C.形式運(yùn)算階段
D.前運(yùn)算階段
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A.肛門期
B.潛伏期
C.口唇期
D.生殖期
A.溺愛型
B.民主型
C.支配型
D.放任型
A.心理因素
B.家庭因素
C.環(huán)境因素
D.行為因素
A.放任型
B.支配型
C.專制型
D.嬌縱型
A.習(xí)得行為
B.偏差行為
C.反社會(huì)行為
D.消極行為
最新試題
()指的是一定數(shù)量的人們,基于某種共同關(guān)系和內(nèi)在組織,居住在特定地區(qū),在內(nèi)在互動(dòng)中所形成的共同體。
()主要是男女兩性之間一種持久的結(jié)合,它不是個(gè)人行為,而是一種社會(huì)化現(xiàn)象,是一種制度性安排,是一種法律意義上的承諾,是一種歷史的結(jié)果。
自我意識(shí)的產(chǎn)生在()。
現(xiàn)代文明社會(huì)中普遍的家庭形式是()。
幼兒期指的是()這段發(fā)育和生長(zhǎng)時(shí)期。
()主要是指,對(duì)于那些身患無(wú)法治愈的重病,而本人又自愿終止生命的人,通過采取一定的手段,使他們無(wú)痛苦地死去。
()創(chuàng)立了“天生犯罪”學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為犯罪的人是先天生就的,犯罪的原因是由于他生來(lái)就具有遺傳缺陷。
()的形成是兒童時(shí)期一個(gè)非常具有代表性的特征。
從社會(huì)學(xué)意義上來(lái)說(shuō),()指的是長(zhǎng)時(shí)間、大規(guī)模的變化。
擇偶的()理論的基本假說(shuō)是:在配偶選擇中,每個(gè)人都在他或他的合適人選的范圍內(nèi)尋找伴侶,后者給他或他的最大限度的需要滿足提供了最可靠的保證。